تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٣ - هر گونه محبتى را پاسخ گوئيد

و در پايان آيه براى اينكه مردم بدانند چگونگى" تحيتها" و" پاسخها" و برترى يا مساوات آنها، در هر حد و مرحله‌اى، بر خداوند پوشيده و پنهان نيست مى‌فرمايد: خداوند حساب همه چيز را دارد.

(إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ حَسِيباً)" سلام" تحيت بزرگ اسلامى تا آنجا كه مى‌دانيم تمام اقوام جهان هنگامى كه به هم مى‌رسند براى اظهار محبت به يكديگر نوعى تحيت دارند كه گاهى جنبه لفظى دارد و گاهى به صورت عملى است كه رمز تحيت مى‌باشد، در اسلام نيز" سلام" يكى از روشنترين تحيتها است، و آيه فوق همانطور كه اشاره شد گرچه معنى وسيعى دارد اما يك مصداق روشن آن سلام كردن است، بنا بر اين طبق اين آيه همه مسلمانان موظفند كه سلام را به طور عاليتر و يا لا اقل مساوى جواب گويند.

از آيات قرآن نيز استفاده مى‌شود كه سلام يك نوع تحيت است.

در سوره نور آيه ٦١ مى‌خوانيم:

فَإِذا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلى‌ أَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبارَكَةً طَيِّبَةً:

" هنگامى كه وارد خانه‌اى شديد بر يكديگر تحيت الهى بفرستيد تحيتى پر بركت و پاكيزه".

در اين آيه سلام به عنوان تحيت الهى كه هم مبارك است و هم پاكيزه معرفى شده است و ضمنا مى‌توان از آن استفاده كرد كه معنى سلام عليكم در اصل سلام اللَّه عليكم است، يعنى درود پروردگار بر تو باد، يا خداوند تو را به سلامت دارد، و در امن و امان باشى به همين جهت سلام كردن يك نوع اعلام دوستى و صلح و ترك مخاصمه و جنگ محسوب مى‌شود.

از پاره‌اى از آيات قرآن نيز استفاده مى‌شود كه تحيت اهل بهشت نيز سلام است.

أُوْلئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِما صَبَرُوا وَ يُلَقَّوْنَ فِيها تَحِيَّةً وَ سَلاماً.

" اهل بهشت در برابر استقامتشان از غرفه‌هاى بهشتى بهره‌مند مى‌شوند و