مردم خوب باشند، مى‌خواهند همه مردم معرفت الله داشته باشند، مى‌خواهند همه مردم سعادت داشته باشند. وقتى مى‌بینند که این مردم دارند رو به جهنم مى‌روند، آنها افسوسش را خورند، در قرآن هم اشاره‌اى به این هست، فلعک باخع نفسک این که اینها مؤمن نشدند. مسأله این است که همه دنبال این بودند که مردم را آشنا کنند با خدا.

قرآن کریم مرکز همه عرفان‌هاست، مبدا همه معرفت‌هاست لکن فهمش مشکل است

این طورى که مى‌بینید که در ادعیه ائمه ما واقع شده است، در دعاى کمیل شما ملاحظه کنید که چى مى‌گوید حضرت امیر، عرض مى‌کند که خوب! بر فرض این که من آتش را تحمل کردم اما فراق تو را چطور تحمل کنم؟ اینها چى مى‌گفتند! در دعاى مناجات شعبانیه چه حرف‌هایى هست؟ مقاصد انبیا در ادعیه که در از ائمه علیهم السلام وارد شده است اشارات به آن هست زیاد. قرآن کریم اشارات بسیار لطیفى دارد لکن چون براى عموم وارد شده است به یک صورتى گفته شده...است که هم خواص از آن ادراک مى‌کنند، هم عموم از آن ادراک مى‌کنند. قرآن کریم مرکز همه عرفان‌هاست، مبدأ همه معرفت‌هاست لکن فهمش مشکل است. آنهایى که فهمیدند که من خوطب به بودند و کسانى که متصل به رسول خدا بودند، آنها دانند قضیه چى هست، آنها مقاصد انبیا را مى‌دانند چى هست، مقصد رادانند چى هست. ما دوریم از آن و مهجور، لکن خوب! عنایات حق تعالى زیاد است، از ما مهجورها هم این قدرى که ازمان مى‌آید قبول مى‌کنند، لکن باید ما این قدرى که ازمان مى‌آید دنبالش برویم، در عمل، در علم و در اخلاق و در سایر چیزها و اگر همین قدر هم برویم خوب جنات عدن هست، جنات هست لکن آنى که مقصد انبیا بود، جنات هم بود، چیز دیگرى ماوراى اینها بود، بهشت هم نبود، خوف جهنم هم نبود، عشق به بهشت هم نبود، یک مسأله دیگرى فوق این مسائل بود. خوب! این دست ما از آن کوتاه است. حالا ما که اهل همین مسائل هستیم اگر چنانچه جدیت نکنیم و به احکام ظاهرى انبیا عمل نکنیم، به احکام اسلام خداى نخواسته عمل نکنیم، خوب! دنبالش آن چیزهایى است که هست در کتاب و سنت. و من امیدوارم که خداوند به همه تؤفیق بدهد که خدمت کنیم به اسلام و خدمت کنیم به بندگان خدا. خدمت به بندگان خدا، خدمت به خداست و همه مؤفق باشید انشاء الله و امیدوارم که اسلام ما را قبول کند به این که مسلمان هستیم و پیغمبر اکرم در این روز، روز مبارک ما را بپذیرد و حضرت صادق سلام الله علیه ما را قبول کند.

والسلام علیکم و رحمه الله‌