صحیفه نور - خمینی، روح الله - الصفحة ٢١١
هست براى نفع ماست و براى تربیت ماست، اگر همین معنا را واقعاً انسان ادراک کند و مشاهده کند و ذوب کند، این مسائل حل مىشود.
دانشگاه باید متحول باشد و البته شده است، لکن بیشتر مواظبت مىخواهد
ما باید مردم را با توحید آشنا کنیم، علماى اعلام باید مردم را با توحید آشنا کنند، با معارف الهى آشنا کنند. الغیرک الظهور مالیس لک دعاى عرفه حضرت سیدالشهدا سلام الله علیه متى غبت حتى تحتاج الى چه. قرآن هم همین است، هر کدام یک زبانى دارد. قرآن نازل شده تا این جا رسیده است و ادعیهء ائمه ما علیهم السلام به حسب تعبیر بعض مشایخ، قرآن صاعد است و هر چه مسائل بخواهید، در ادعیه هست. زبان ادعیه با زبان عادىاى که احکام مىخواهند بگویند دوتاست. زبان ادعیه با زبان فلسفه هم دوتاست، با زبان عرفان علمى هم دوتاست، یک زبان دیگرى است مافوق اینها، منتها زبان فهم مىخواهد، باید کسانى که آن زبان را مىفهمند توجه کنند. البته براى همه، هست چیز درش، قرآن یک نعمتى است که همه ازش استفاده مىکنند، اما استفادهاى که پیغمبر اکرم مىکرده است از قرآن، غیر استفادهاى است که دیگران مىکردند. انما یعرف القرآن من خوطب به دیگران نمىدانند، ماها یک ذرهاى، یک چیزى، یک خیالاتى پیش خودمان داریم، آن که قرآن برش نازل شده مىداند چیست، چه جور نازل شده، کیفیت نزول چیست، چه مقصد در این نزول است و محتوا چیست و غایت این کار چیست، او مىداند. آنهایى هم که به تعلیم او تربیت شدهاند، آنها هم براى خاطر تربیت او مىدانند. هنر انبیا این بوده است که مسائل را، مسائل دقیق عرفانى را با یک لفظى مىگفتند که هر کسى یک جورى ازش، خودش مىفهمیده، ولى واقعش مال آنهایى است که بالاتر از این افقشان است و این هنر در قرآن از همه جا بالاتر است و در ادعیه هم هست ما، روحانیون، دانشگاهىها اگر واقعاً علاقه دارند به این که این کشور محفوظ بماند، خصوصاً دانشگاهىها، اساتید دانشگاه، اگر واقعاً علاقه مندند که این کشور دوباره برنگردد به اوضاع سابق، باید مواظب باشند، دانشگاهىها، اساتید مواظب خودشان باشند در تربیت و مواظب بچههاو جوانها باشند در کارهایى که مىکنند. باید نگه دارند دانشگاه را به یک صورتى که، به یک واقعیتى که آن واقعیت همین تحولى است که در ایران پیدا شده است. دانشگاه باید متحول باشد و البته شده است، لکن بیشتر مواظبت مىخواهد. علماى بلاد هم هر جا هستند و خصوصاً در حوزههاى علمیه باید همه جهاتى که اهل علم را، آنهایى که تازه آمدند و مشغول درس خواندن هستند، آنها را به خداى تبارک و تعالى نزدیک مىکند و علاقهمند مىکند، همه آن جهات را باید حوزهها داشته باشند. حوزههاباید / جهات اخلاقى را / درس اخلاق داشته باشند نه یکى، نه دوتا، ده تا، بیست تا، درس اخلاق داشته باشند. اگر بخواهید که آینده کشور شما یک آینده نورانى باشد، تربیت کنید اینهایى که وارد در حوزهها هستند، یا در آن جایى که درس مىگویید وارد مىشوند، تربیتشان کنید به یک تربیتى که از این عالم هجرت کنند، توجه به ماوراى این جا بکنند، روحانى باشند، یعنى روح باشند، یعنى توجه به ماوراى طبیعت داشته