اینکه شما جواب یکى یکى از این افرادى که به شما راى دادند و شما را به عنوان رئیس جمهور اسلام، رئیس جمهورى کشور اسلامى تعیین کردند، هر یک از اینها فردا مى‌آیند شما را مى‌گیرند، جواب از شما مى‌خواهند، من شما را تعیین کردم رئیس جمهورى اسلامى باشید و اسلام را در این کشور تائید کنید و پیاده کنید و خداى نخواسته شما نکردید. اقلا حدود سیزده میلیون و هزار و چند صد نفر مى‌آیند سراغ شما و شما ببینید که مى‌توانید جواب این را پیش خدا بدهید؟ این جمعیتى که آنجا در حساب جمع شدند و از شما باز خواست مى‌کنند، اگر مى‌توانید، جواب بدهید و نمى‌توانید و ما هیچ نمى‌توانیم. باید بنا، بر این بگذارید که دیروز شما و امروزتان با هم فرقى نداشته باشد، هر دو براى خدمت به این مردم، اینهائى که زحمت کشیدند و جان دادند، مال دادند، رنج کشیدند و شما آقایان را به این مقام رساندند. یک وقت نخست وزیر بودید و حالا هم رئیس جمهورید، جواب مى‌خواهند اینها. اگر چنانچه شما پایتان را کج بگذارید، همین سیزده میلیونى که به شما امروز راى دادند فردا مرده باد مى‌گویند. انقلاب اینطور است، وضع انقلاب اینطور است طورى است که مردم دیگر سربسته و در بسته تسلیم کسى نمى‌شوند. مردم هر یکى‌شان نظر دادند. شما مى‌بینید که وقتى که در تلویزیون نظر خواهى کنند از افراد، از زن، از مرد، از جوان، از پیر، همه نظر مى‌دهند، اینطور نیست که بى‌تفاوت باشند. اگر هر یک از ما تخطى کنیم از آن خواستى که ملت دارد و آن خواستش اسلام است و احکام اسلام، اگر هر یک از ما تخطى کنیم، علاوه بر آنکه در محضر خداى تبارک و تعالى در آن روزى که همه وارد مى‌شوند و حساب است در کار، جوابى نداریم، همین مردم هم در همین جا به حساب مى‌رسند، اینها نمى‌گذارند که، آن حسابش علیحده، همین مردم هم در همین جا به حساب مى‌رسند، اینها نمى‌گذارند که، آن حسابش علیحده، همین مردم در همین جا شمائى که الان به مقام ریاست جمهور رسیدید اگر فردا خداى نخواسته تخطى کنید از آن راهى که راه ملت است و راهى که اسلام پیش پاى همه ما گذاشته است، همین سیزده میلیون و زیادتر که به شما راى دادند و اعتماد به شما کردند برمى‌گردند. آنجا هم حسابش، آنجا بدتر است. اینجا وقتى برمى‌گشتند خوب، شما مى‌روید منزلتان مى‌نشینید، اما آنجا کار مشکل است، باید شما حساب آنجا را بکنید. اگر چنانچه ما نفوسمان اینقدر به دنیا متوجه است و منکوس هستیم و استقامت نداریم، اگر چنانچه ما اینطور باشیم و خودمان دنبال اصلاحش نباشیم، این اخلاد الى الارض و توجه به ارض و رو کردن به مرتبه پایین و پشت کردن به معانى و معنویات اثرش این است که انسان در آن عالم، یک حیوان آنطور منکوس. همانطورى که اینجا کرده است، نقشه‌اش آنجاست. تمام چیزهائى که در اینجا واقع مى‌شود یک صورتى در آنجا دارد. انسان مستقیم القامه اگر تمام توجهش به طبیعت شد، این استقامت قامتش را در آن طرف از دست میدهد، مى‌شود مثل یک حیواناتى که سرشان رو به زمین است. و تمام عذاب‌هائى که در آن عالم است از خود ماست.

خداوند تبارک و تعالى مهیا نکرده یک چیزى را که ماوراى خود مابه ما بدهند، همه اینها آنى است که ما خودمان به دست خودمان تهیه مى‌کنیم و به آن مى‌رسیم،اعمال ماست رد به ما مى‌شود. شاید چندین آیه در قرآن کریم به این معنا اشاره بفرماید که این اعمال خودتان است، شما، از خارج به شما