ختم نبوت - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٢

گذشته از انبیائی که صاحب کتاب و شریعت و قانون نبوده و تابع یک‌ پیغمبر صاحب کتاب و شریعت بوده‌اند ، مانند همه پیامبران بعد از ابراهیم تا زمان موسی و همه پیامبران بعد از موسی تا عیسی ، پیامبران‌ صاحب قانون و شریعت نیز بیشتر مقررات پیامبر پیشین را تایید می‌کرده‌اند . ظهور پیاپی پیامبران تنها معلول تغییر و تکامل شرایط زندگی و نیازمندی‌ بشر به پیام نوین و رهنمایی نوین نیست ، بیشتر معلول نابودیها و تحریف‌ و تبدیل‌های کتب و تعلیمات آسمانی بوده است . بشر چند هزار سال پیش نسبت به حفظ مواریث علمی و دینی ناتوان بوده‌ است ، و از او جز این انتظاری نمی‌توان داشت . آنگاه که بشر می‌رسد به‌ مرحله‌ای از تکامل که می‌تواند مواریث دینی خود را دست نخورده نگهداری‌ کند ، علت عمده تجدید پیام و ظهور پیامبر جدید منتفی می‌گردد و شرط لازم ( نه شرط کافی ) جاوید ماندن یک دین ، موجود می‌شود . آیه فوق به منتفی شدن مهمترین علت تجدید نبوت و رسالت از تاریخ نزول‌ قرآن به بعد اشاره می‌کند ، و در حقیقت ، تحقق یکی از ارکان ختم نبوت را اعلام می‌دارد . چنانکه همه می‌دانیم در میان کتب آسمانی جهان تنها کتابی که درست و به‌ تمام و کمال دست نخورده باقی مانده قرآن است . بعلاوه ، مقادیر زیادی از سنت رسول به صورت قطعی و غیر قابل تردید در دست است که از گزند روزگار مصون مانده است . البته بعد توضیح خواهیم داد که وسیله الهی‌ محفوظ ماندن کتاب آسمانی مسلمین ، رشد و قابلیت بشر این دوره است که‌ دلیل بر نوعی بلوغ اجتماعی انسان این عهد است .