ختم نبوت
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
ختم نبوت - مطهری، مرتضی - الصفحة ٦٩
اجتهاد
اهم وظایف و مسوولیتهای علمای امت ، " اجتهاد " است . اجتهاد یعنی کوشش عالمانه با متد صحیح برای درک مقررات اسلام با استفاده از منابع : کتاب ، سنت ، اجماع ، عقل . کلمه " اجتهاد " اولین بار در احادیث نبوی به کار رفته و سپس در میان مسلمین رایج گردیده است . این کلمه در قرآن نیامده است . کلمهای که از لحاظ روح معنی مرادف این کلمه است و در قرآن آمده است " تفقه " است . قرآن صریحا به تفقه و فهم عمیق دین دعوت کرده است . اجتهاد یا تفقه ، در دوره خاتمیت وظیفه بسیار حساس و اساسی بر عهده دارد و از شرایط امکان جاوید ماندن اسلام است . اجتهاد را بحق نیروی محرکه اسلام خواندهاند ابن سینا فیلسوف بزرگ اسلامی با روشن بینی خاصی این مساله را طرح میکند ، میگوید :