ختم نبوت - مطهری، مرتضی - الصفحة ٦٣

نمی‌باشند . این جهت سبب شده که باب مخصوصی در فقه اسلامی به نام باب " تزاحم‌ " یا " اهم و مهم " باز شود و کار فقها و کارشناسان اسلامی را در موارد برخورد و اجتماع مصالح و مفاسد گوناگون آسان نماید . اسلام خود اجازه داده‌ است که در این گونه موارد علمای امت درجه اهمیت مصلحتها را با توجه به‌ راهنماییهای خود اسلام بسنجند و مصالح مهمتر را بر مصالح کم اهمیت‌تر ترجیح دهند و خود را از بن بست خارج نمایند . از رسول اکرم ( ص ) روایت شده : « اذا اجتمعت حرمتان طرحت الصغری للکبری » . آنجا که دو امر واجب الاحترام جمع شد باید از کوچکتر به خاطر بزرگتر صرف نظر کرد . ابن اثیر در النهایه این حدیث را نقل می‌کند و می‌گوید : « ای اذا کان امر فیه منفعه للناس و مضره علی الخاصه قدمت منفعه‌ العامه » . اگر چیزی باشد که در آن فایده جمع و زیان فرد باشد ، منفعت جمع بر زیان فرد مقدم است . آنچه ابن اثیر گفته است یکی از موارد تقدم مصلحت مهمتر بر مصلحت‌ کوچکتر است ، مفاد حدیث منحصر به این یک مورد نیست . تشریح بدن میت که در عصر ما برای پیشرفت علم ضروری شناخته شده است‌ یکی از مصادیق باب " تزاحم " است . چنانکه