ختم نبوت - مطهری، مرتضی - الصفحة ٣٢

خداوند بندگانی دارد که پیامبر نیستند ، اما پیامبری بر آنها رشک‌ می‌برد .
از نظر شیعیان که به مقام امامت و ولایت باطنی ائمه اطهار ( علیهم‌ السلام ) قائل‌اند بدون آنکه آنها را نبی بدانند ، مطلب کاملا حل شده است‌ . عرفای اسلامی در قالب اصطلاحات عرفانی مراتب سیر و سلوک معنوی را به‌ چهار مرحله تقسیم کرده‌اند ، ما به خاطر پرهیز از اطاله کلام فقط به دو مرحله از آن اشاره می‌کنیم : الف . سفر از خلق به حق ب . سفر از حق به خلق سفر از خلق به حق مخصوص پیامبران نیست ، بلکه پیامبران مبعوث شده‌اند که بشر را در این سفر مدد نمایند . آنچه مخصوص پیامبران است سفر از حق‌ به خلق است ، یعنی ماموریت برای ارشاد و هدایت و دستگیری خلق .
پیامبری بازگشت به کثرت است برای سوق دادن به وحدت .
صدرالمتالهین در صفحه ١٣ مفاتیح الغیب می‌گوید : " وحی یعنی نزول فرشته بر گوش و بر دل به منظور ماموریت و پیامبری‌ هر چند منقطع شده است و دیگر فرشته‌ای بر کسی نازل نمی‌شود و او را مامور اجرای فرمانی نمی‌نماید ، زیرا به حکم " « اکملت لکم دینکم »" ، آنچه‌ از این راه باید به بشر