ختم نبوت - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٦

اول فکر آخر آمد در عمل

خاصه فکری کو بود وصف ازل

شبستری می‌گوید :

یکی خط است از اول تا به آخر

بر او خلق خدا جمله مسافر

در این ره انبیا چون ساربان‌ان

دلیل و رهنمای کاروان‌اند

و زیشان سید ما گشته سالار

" هم او اول هم او آخر در این کار "

احد در میم احمد گشت ظاهر

" در این دور اول آمد عین آخر )

ز احمد تا احد یک میم فرق است

جهانی اندرین یک میم غرق است

بر او ختم آمده پایان این راه

بدو منزل شده " ادعوا الی الله "

مقام دلگشایش جمع جمع است

جمال جانفزایش شمع جمع است

شده او پیش و دلها جمله در پی

گرفته دست جانها دامن وی

قرآن کریم اصل نوید و ایمان و تسلیم پیامبران پیشین را به پیامبرانی که‌ پس از آنها می‌آیند ( و به طریق اولی خاتم انبیاء ) و وظیفه داری اینکه‌ امت خود را نیز بدین جهت تبلیغ کنند و آنها را آماده تعلیمات پیامبران‌ بعدی بنمایند ، و همچنین تایید و تصدیق پیامبران بعدی پیامبران پیشین او و اینکه خداوند از پیامبران بر این نوید و تسلیمها و تایید و تصدیقها پیمان شدید گرفته است اینچنین ذکر کرده است : « و اذا اخذ الله میثاق النبیین لما اتیتکم من کتاب و حکمه ثم جائکم‌ رسول مصدق لما معکم لتومنن به و لتنصرنه قال‌ء اقررتم و اخذتم علی ذلکم‌ اصری قالو اقررنا قال فاشهدوا و انا معکم من الشاهدین » [١] .

---

[١] آل عمران / ٨١ .