ختم نبوت - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٥
اختلاف و تفاوت تعلیمات آسمانی پیامبران از نوع اختلافات مکتبهای
فلسفی یا سیاسی یا اجتماعی یا اقتصادی که مشتمل بر افکار متضاد است
نبوده است ، انبیاء تماما تابع یک مکتب و دارای یک تز بودهاند .
تفاوت تعلیمات انبیاء با یکدیگر ، یا از نوع تفاوت تعلیمات کلاسهای
عالیتر با کلاسهای دانیتر ، یا از نوع تفاوت اجرائی یک اصل در شرایط و
اوضاع گوناگون بوده است .
میدانیم که دانش آموز در کلاسهای بالاتر نه تنها به مسائلی بر میخورد که
قبلا به آنها به هیچ وجه بر نخورده است ، بلکه تصورش درباره مسائلی که
قبلا یاد گرفته و در ذهن کودکانه خود به نحوی آنها را تجسم داده است
احیانا زیر و رو میشود . تعلیمات انبیاء نیز چنین است .
توحید ، اصل و سنگ اول ساختمانی است که پیامبران دست در کار ساختنش
بودهاند ، اما همین توحید درجات و مراتبی دارد . آنچه یک عامی به نام
خدای یگانه در ذهن خود تجسم میدهد با آنچه در قلب یک عارف تجلی میکند
یکی نیست . عارفان نیز در یک درجه نیستند . ( اگر ابوذر بر آنچه در
قلب سلمان است آگاه گردد ، گمان کفر به او میبرد و او را میکشد ) [١]
.
بدیهی است که آیات اول سوره حدید و آخر سوره حشر و سوره " قل هو
الله احد " برای بشر چند هزار سال پیش - بلکه بشر هزار سال پیش - قابل
هضم نبوده است . تنها افراد معدودی از اهل توحید خود را به عمق این
آیات نزدیک مینمایند . در آثار اسلامی وارد شده
[١] " لو علم ابوذر ما فی قلب سلمان لقتله » " سفینه البحار ، ماده ( ذر ) .