مَالِكٍ: عَنْ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ تَرَكَ الكَذِبَ وَهُوَ بَاطِلٌ، بني له في رِيَاضِ الجَنَّةِ، وَمَنْ تَرَكَ المِرَاءَ وَهُوَ مُحِقٌّ، بُنِيَ لَهُ فِي وَسَطِهَا، وَمَنْ حَسَّنَ خُلُقَهُ، بني له في أعلاها"[١].
سلمة سيء الحِفْظ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ: ابْنُ المُبَارَكِ وَالقَعْنَبِيّ، مَاتَ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِيْنَ وَمائَةٍ، وَمِنْ مَنَاكِيْرِهِ مَا رَوَاهُ سُرَيْج بنُ يُوْنُسَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْك، عَنْ سلمَة، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال لِرَجُلٍ: "هَلْ تَزَوَّجتَ"? قَالَ: لَيْسَ عِنْدِي مَا أَتزوَّجُ. قَالَ: أَلَيْسَ مَعَكَ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَد} ? قَالَ: بَلَى. قَالَ: "ربع القُرْآن، أَلَيْسَ مَعَكَ {قُلْ يَا أَيُّهَا} ? " قَالَ: بَلَى. قَالَ: "ربع القُرْآن، أَلَيْسَ [مَعَكَ] إِذَا زُلْزِلَت?" قَالَ: بَلَى. قَالَ: "ربع القُرْآن، تَزَوَّجَ تَزَوَّجَ"[٢].
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ البُسْتِيُّ: خَرَجَ عَنْ حدِّ الاحْتِجَاج بِهِ.
أَخْبَرَنَا أَبُو الحَسَنِ الغَرَّافِيّ، أَخْبَرْنَا ابْنُ أَبِي رُوزْبه، أَخْبَرَنَا أَبُو الوَقْتِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيُّ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا حَامِدٌ الرَّفَّاء، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيْمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: أَهدَى رَسُوْل اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مرَّة غنماً[٣].
أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، وَهُوَ مِنْ نَمط الثُّلاَثيَات.
قَرَأْتُ عَلَى أَبِي الحُسَيْنِ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ الفَقِيْهُ، وَمُحَمَّدُ بنُ قَايْمَازَ، وَجَمَاعَةٌ قَالُوا: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الأَوَّلِ بنُ عِيْسَى، أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْمَاعِيْلَ الأَنْصَارِيُّ، أَخْبَرَنَا عبدُ الجَبَّار، أَخْبَرْنَا ابْنُ مَحْبُوْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عِيْسَى التِّرْمِذِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ بشار، حدثنا أبو

[١] صحيح لغيره: أخرجه الترمذي "١٩٩٤"، وابن ماجه "٥١"، وفي إسناده سلمة بن وردان الليثي أبو يعلى المدني، ضعيف كما في "التهذيب".
وله شاهد من حديث أبي أمامة مرفوعًا بلفظ: "أنا زعيم بيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقًا، وبيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا، وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه" وإسناده حسن.
وله شاهد آخر من حديث ابن عباس: عند الطبراني "١١٢٩٠".
وشاهد ثالث من حديث معاذ بن جبل: عند الطبراني في "الصغير".
[٢] ضعيف: أخرجه الترمذي "٢٨٩٥"، وإسناده ضعيف، لأن فيه سلمة بن وردان، وهو ضعيف كما علمت حاله. ومع ذلك فقد حسنه الترمذي.
[٣] صحيح: أخرجه البخاري "١٧٠١"، ومسلم "١٣٢١"، وأبو داود "١٧٥٥"، والنسائي "٥/ ١٧٣"، وابن ماجة "٣٠٩٦".