وَرِوَايَةٌ، وَعِلْمٌ بِالسِّيرَةِ، وَغَيْرُ ذَلِكَ) [١].
١٥١- عُثْمَانُ بنُ مُحَمَّدِ
ابن الْمُغِيرَةِ بْنِ الْأَخْنَسِ بْنِ شَريق الْأَخْنَسِيُّ[٢].
١٥٢ـ أَبُو وَجْزَةَ
السَّعدي وَاسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ عُبيد مِنْ بني سعد بن بكر بن هَوازن. [٢٠١/ب] (وكان قليل الحديث[٣] شاعراً عالماً)) [٤].توفي سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَمِائَةٍ.
١٥٣ـ عِمْرَانُ بنُ أَبي أَنَسِ.
(كَانُوا يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لؤي والناس يقولون إنهم موالي لَهُمْ. ثُمَّ انْتَمَوْا بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى الْيَمَنِ. وَمَاتَ عِمْرَانُ قَدِيمًا سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ فِي خِلَافَةِ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ وَلَهُ أحاديث[٥])) [٦].

[١] تهذيب التهذيب ١١/٣٩٢.
[٢] وكان مولى ثقيف وكان صدوقاً له أوهام من السادسة وقد أخرج له الأربعة.
(انظر: تقريب التهذيب ٢٣٦) .
[٣] ووثقه ابن حجر وقد أخرج له أبو داود والنسائي.
(انظر: تقريب التهذيب ٣٨٣) .
[٤] تهذيب التهذيب ١١/٣٤٩.ويضيف ((ثقة)) بعد ((وكان)) .
[٥] ووثقه ابن حجر وقد أخرج له البخاري في كتاب الأدب وبقية الجماعة عدا ابن ماجه. قدم الإسكندرية ونزل بها سنة مائة لذا يعد في المصريين أيضاً.
(انظر: تهذيب التهذيب ٨/١٢٣.وتقريب التهذيب ٢٦٤) .
[٦] تهذيب التهذيب ٨/١٢٣.ويحذف ((سنة سبع ... عبد الملك)) .