على الخراج[١] [٢].
٢٦- نُفَيْل بن هِشَامِ
ابن زَيْدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيل بْنِ عَبْدِ العزَّى بْنِ رِيَاحِ ابن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُرط بْنِ رِزَاح بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ[٣]. وَأُمُّهُ أُمُّ حَبِيبٍ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِظٍ مِنْ بَنِي كِنَانة حُلَفَاءَ بَنِي زُهرة.
فَوَلَدَ نُفَيل: هِشَامًا. وَأُمُّهُ بِنْتُ الْأَسْوَدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عمرو بن نُفَيل[٤].
٢٧- عَمْرو بنُ شُعَيْب
ابن محمد بن عبد [الله] [٥] بن عَمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بْنِ سُعيد بْنِ سَهْمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هُصَيْص بْنِ كَعْبٍ[٦]. وَأُمُّهُ حَبِيبَةُ بِنْتُ مُرَّة بن

[١] الخراج: ضريبة على الأرض الخراجية وهي الجزية التي تفرض على أهل الذمة، أول من فرضها عمر بن الخطاب، رضي عنه على أرض السواد بالعراق لما افتتحها. (انظر: الأموال لأبي عبيد ٧٢-٧٤ والخراج لأبي يوسف ٢٥. والخراج ليحيى بن آدم ٢٧. والخراج والنظم المالية للريس ١٢٠) .
[٢] قال ابن حجر: "عبد الحميد بن عبد الرحمن. أبو عمر المدني ثقة. وقد أخرج له الجماعة وتوفي في خلافة هشام بن عبد الملك، وكانت خلافته من سنة مائة إلى سنة خمس وعشرين ومائة". (انظر: تقريب التهذيب ١٩٧. وتاريخ الخلفاء للسيوطي ٢٤٧) .
[٣] وفي جمهرة أنساب العرب ١٥٠-١٥١: يحذف (ابن زيد) الأولى. ويضع (رزاح) بفتح الراء والزاي.
[٤] ذكر كل من البخاري وابن أبي حاتم، نفيل بن هشام وسكتا عنه. (انظر: التاريخ الكبير للبخاري ٤/٢/١٣٦ والجرح والتعديل ٤/١/٥١٠) .
[٥] التكملة من نسب أخيه (عمر) في الترجمة التالية ٢٨.
[٦] وفي طبقات الخليفة ٢٨٦: يحذف (ابن محمد) والصحيح إثباته لأن عبد الله لم يكن له ابن اسمه شعيب. ويحذف (ابن وائل ... الخ) وفي المعارف لابن قتيبة ٢٨٥-٢٨٧، وجمهرة أنساب العرب ١٦٣: (سُعيد) . بضم السين المهملة.