اليمين الغموس. * - لحته بالعصا، كمنعه: ضربه، والعصا: قشرها، وبرد بحت لحت: صادق. * - اللخت:
العظيم الجسيم، والمرأة المفضاة. وحر سخت لخت: شديد. * - لزت بالضم: ع، أو قبيلة بالأندلس.
* اللصت، ويثلث: اللص، ج: لصوت. * لفته يلفته: لواه، وصرفه عن رأيه، ومنه: الالتفات والتلفت، واللحاء عن الشجر: قشره، والريش على السهم: وضعه غير متلائم، بل كيف اتفق. واللفت، بالكسر: السلجم، وشق الشئ وصغوه، والبقرة، والحمقاء، وحياء اللبؤة، وثنية جبل قديد بين الحرمين، ويفتح.
والألفت من التيس: الملتوي أحد قرنيه، والأعسر، والأحمق، كاللفات، كسحاب. واللفوت: امرأة لها زوج وولد من غيره، والعسر الخلق، والناقة الضجور عند الحلب، والتي لا تثبت عينها في موضع واحد، وإنما همها أن تغفل عنها فتغمز غيرك. واللفتاء: الحولاء، والعنز أعوج قرناها. واللفيتة: العصيدة المغلظة، أو مرقة تشبه الحيس. وهو يلفت الماشية، أي: يضربها، لا يبالي أيها أصاب. وهو لفتة، كهمزة. * - لات الرجل:
أخبر بغير ما يسأل عنه، والخبز: كتمه. ولواتة، (كسحابة بالفتح): ع بالأندلس، وقبيلة بالبربر. * ليت:
كلمة تمن، تنصب الاسم وترفع الخبر، تتعلق بالمستحيل غالبا، وبالممكن قليلا، وقد تنزل منزلة وجدت، فيقال:
ليت زيدا شاخصا، ويقال: ليتي وليتني. والليت، بالكسر: صفحة العنق. ولاته يليته ويلوته: حبسه عن وجهه، وصرفه، كألاته. وما ألاته شيئا: ما نقصه، كما ألته. والتاء في (لات حين مناص): زائدة، كما في ثمت، أو شبهوها بليس، فأضمر فيها اسم الفاعل، ولا تكون لات إلا مع حين، وقد تحذف وهي مرادة، كقول مازن بن مالك: حنت ولات هنت، وأنى لك مقروع. * (فصل الميم) * * مؤتة، بالضم: ع بمشارق الشام، قتل فيه جعفر بن أبي طالب، وفيه كان تعمل السيوف. * المت: المد، والنزع على غير بكرة، والتوسل بقرابة، كالمتمتة. والماتة: الحرمة، والوسيلة. ومتى، كحتى، أو متتى، مفكوكة: أبو يونس النبي عليه السلام، وجد لمحمد بن يحيى المدني المحدث، ولغة في " متى " المخففة. ومت، في المحدثين: كثير.
والمتات: ما يمت به. وتمتى: تمطى، وفي الحبل: اعتمد فيه ليقطعه، وأصله: تمتت، ولم يسمع. * المحت: الشديد، واليوم الحار، وقد محت، ككرم، والعاقل، أو الذكي، ج: محوت ومحتاء، والخالص. ولأمحتنك: لأملأنك غضبا. * المرت: المفازة بلا نبات، أو الأرض لا يجف ثراها، ولا ينبت مرعاها، كالمروت، ج:
امرأة ومروت. وأرض ممروتة: كذلك، والاسم: المروتة. ورجل مرت: لا شعر بحاجبه. ومرته، يمرته: ملسه، والإبل: نحاها. والمروت، كسفود: واد لبني حمان بن عبد العزى، له يوم، ود لباهلة أو لكليب. وكجبل: ة بآذربيجان. وماروت: أعجمي، أو من المروتة. والمرمريت: الداهية. * - مصت

(١٥٧)