القاموس المحيط - الفيروز آبادي - ج ١ - الصفحة ١٥٦

وركب منتفخا من الغضب، وأبو مكعت، كمحسن: شاعر. والكعتة، بالضم: طبق القارورة. * كفته يكفته: صرفه عن وجهه فانكفت، والشئ إليه: ضمه، وقبضه، ككفته، والطائر وغيره كفتا وكفاتا وكفيتا وكفتانا: أسرع في الطيران والعدو، وتقبض فيه. ورجل كفت وكفيت: سريع، خفيف، دقيق. وكافته:
سابقه. والكفات، بالكسر: الموضع يكفت فيه الشئ، أي: يضم ويجمع. والأرض كفات لنا. واكتفت المال: استوعبه أجمع. والكفات، ككتان: الأسد. والكفت، (بالفتح): القدر الصغيرة، ويكسر، وتقلب الشئ ظهرا لبطن، والموت. وخبز كفت: بلا أدم. ومات كفاتا ومكافتة: فجأة. والانكفات: الانصراف، والانقباض، وضمور الفرس، واجتماع الخلق. والكفيت: فرس حيان بن قتادة السدوسي، وجراب لا يضيع شيئا، كالكفتت، بالكسر، وما يكفت به المعيشة، أي: يضم. وكافت: غار كان يأوي إليه اللصوص، ويكفتون فيه المتاع. وفرس كفت، وكفتة، كصرد وهمزة: يثب جميعا فلا يستمكن منه لاجتماع وثبه. والمكفت، كمحسن: من يلبس درعين بينهما ثوب. وكفتة: اسم بقيع الغرقد، لأنها تكفت الناس، أو لأنها تأكل المدفون سريعا، لأنها سبخة. * - كلته يكلته: جمعه، وفي الإناء: صبه، والفرس: ركضه، والشئ:
رماه. وفرس فلت كلت، كسكر، (ويخففان): سريع، وفلتة كلتة كفتة: يثب جميعا. والاكتلات:
الشرب. والكليت، كأمير وسكين: حجر مستطيل يسد به وجار الضبع. والكلتة، بالضم: النصيب من الطعام، والنبذة، انكلت: انصب، وانقبض. الكميت، (كزبير): الذي خالط حمرته قنوء، يؤنث؟؟، ولونه:
الكمتة، وقد كمت ككرم، كمتا وكمتة وكماتة، و = الخمر التي فيها سواد وحمرة، وابن معروف، وابن ثعلبة، وابن زيد، وأفراس. وكمتت: صيرت بالصبغة كميتا. وكمت الغيظ: أكنه. وأخذه بكميتته، أي: بأصله وخيل كماتي، كزرابي: كمت. وأكمت الفرس إكماتا، واكمت اكمتاتا، واكمات اكميتاتا. * - كنت في خلقه: قوي.
والكنتي، ككرسي: الشديد، والكبير، كالكنتني. والاكتنات: الخضوع، والرضا. وسقاء كنيت: مسيك.
وقد كنت، كفرح: حشن. * - الكنعت، كجعفر: ضرب من السمك. * - الكوتي، كرومي: القصير، وابن الرعلاء م. * كيت الوعاء تكييتا: حشاه، والجهاز: يسره. والأكيات: الأكياس. وكيت وكيت، ويكسر آخرهما، أي: كذا وكذا، والتاء فيهما هاء في الأصل. * (فصل اللام) * * لبت يده: لواها، وفلانا: ضرب صدره وبطنه وأقرابه بالعصا. * اللت: الدق، والشد، والإيثاق، والفت، والسحق. واللتات، بالضم:
ما فت من قشور الشجر، وما لت به. واللات، مشددة التاء: صنم، وقرأ بها ابن عباس وعكرمة وجماعة، سمي بالذي كان يلت عنده السويق بالسمن، ثم خفف. ولت فلان بفلان: لز به، وقرن معه. واللتلتة: