القاموس المحيط - الفيروز آبادي - ج ١ - الصفحة ١١٥

وقرب، وكذلك كل ما كان على فعلة، كفقرة وسدرة. وأبو قربة: فرس عبيد بن أزهر. وابن أبي قربة:
أحمد بن علي بن الحسين العجلي، والحكم بن سنان، وأحمد بن داود، وأبو بكر بن أبي عون، وعبد الله بن أيوب القربيون: محدثون. والقارب: السفينة الصغيرة، وطالب الماء ليلا. والقريب: السمك المملوح ما دام في طراءته، وابن ظفر: رسول الكوفيين إلى عمر، وعبدي محدث. وكزبير: لقب والد الأصمعي، ورئيس للخوارج، وابن يعقوب الكاتب. وقريبة، كحبيبة: بنت زيد، وبنت الحارث: صحابيتان، وبنت عبد الله بن وهب، وأخرى غير منسوبة: تابعيتان. وكجهينة: بنت الحارث، وبنت أبي قحافة، وبنت أبي أمية ، وقد تفتح هذه: صحابيتان، ولا يعرج على قول الذهبي: لم أجد بالضم أحدا. والقرابة، بالضم: القريب.
وما هو بشبيهك ولا بقرابة منك، بالضم: بقريب. وقرابة المؤمن، وقرابه: فراسته. وجاؤوا قرابى، كفرادى:
متقاربين. وكغراب: جبل باليمن. والقورب، كجورب: الماء لا يطاق كثرة. وذات قرب، بالضم: له يوم م. والمقرب والمقربة: الطريق المختصر. وقربى، كحبلى: ماء قرب تبالة، ولقب بعض القراء.
وكشداد: لقب أبي علي محمد بن محمد الهروي المقرئ، وجماعة من المحدثين. وتقاربت إبله: قلت، وأدبرت، والزرع: دنا إدراكه. و " إذا تقارب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن تكذب "، المراد: آخر الزمان، واقتراب الساعة، لأن الشئ إذا قل تقاصرت أطرافه، أو المراد: استواء الليل والنهار، ويزعم العابرون أن أصدق الأزمان لوقوع العبارة وقت انفتاق الأنوار، ووقت إدراك الثمار، وحينئذ يستوي الليل والنهار، أو المراد زمن خروج المهدي، حين تكون السنة كالشهر، والشهر كالجمعة، والجمعة كاليوم، يستقصر لاستلذاذه.
والتقريب: ضرب من العدو، أو أن يرفع يديه معا ويضعهما معا، وأن يقول: حياك الله، وقرب دارك.
وتقرب: وضع يده على قربه. وتقرب يا رجل: أعجل. وقاربه: ناغاه بكلام حسن، وفي الأمر: ترك الغلو، وقصد السداد. * - قرتب، بالضم: ة بزبيد. والمقرتب: السيئ الغذاء. * القرشب، كإردب:
المسن، والسيئ الحال، والأكول، والضخم الطويل، والأسد، والسيئ الخلق، والرغيب البطن، ج:
القراشب. * - قرصبه: قطعه. * قرضبه: قطعه، واللحم في البرمة: جمعه، والشئ: فرقه، ضد، واللحم:
أكل جميعه، وفلان: عدا، وأكل شيئا يابسا، فهو قرضاب، بالكسر، وهو: الأسد، واللص، والسيف القطاع، كالقرضوب فيهما، وسيف مالك بن نويرة. وما رزأته قرضابا: شيئا. والقراضبة: اللصوص، والفقراء، الواحد: قرضوب، وقرضاب. والقراضب والقرضاب والقرضابة والقرضوب والمقرضب: الذي لا يدع شيئا إلا أكله. وقراضبة، بالضم: ع. والقرضب، بالكسر: ما يبقى في الغربال يرمى به. * قرطبه: