الجبي، بالضم، ويقال: الجبابي، لبيعه الجباب: محدث. ومحمد، وعثمان ابنا محمود بن أبي بكر بن جبوية الأصبهانيان، ومحمد بن جبوية الهمذاني، وعبد القوي بن الجباب، ككتان، لجلوس جده في سوق الجباب، والحافظ أحمد بن خالد الجباب: محدثون. والجبابات، بالضم: ع قرب ذي قار. والجبجبة: أتان الضحل ، وبضمتين: الزبيل من جلود، وبفتحتين، وبضمتين: الكرش يجعل فيه اللحم المقطع، أو هي الإهالة تذاب وتجعل في كرش، أو جلد جنب البعير يقور ويتخذ فيه اللحم. وجبجب، بالضم: ماء قرب المدينة. وماء جبجاب وجباجب: كثير. والجبجب: المستوي من الأرض. وبقيع الجبجب:
بالمدينة، أو هو بالخاء أوله. والجباجب: الطبل، وجبال مكة حرسها الله تعالى أو أسواقها، أو منحر بمنى كان يلقى به الكروش، والضخام من النوق. والمجابة: المغالبة، والمفاخرة في الحسن وفي الطعام. والتجاب: أن يتناكح الرجلان أختيهما. وجبان، مشددة: ة بالأهواز. وجبجب: ساح في الأرض. وأحمد بن الجباب ، مشددة: محدث. وكزبير: أبو جمعة الأنصاري، أو هو بالنون. * - جتاوب، بالضم وبالمثناة: ع قرب مكة حرسها الله تعالى.
* - جحجب العدو: أهلكه، وفي الشئ: تردد، وجاء، وذهب. وجحجب: اسم. وجحجبى : حي من الأنصار.
* - الجحدب: القصير.
* - الجحرب، ويضم: القصير الضخم الجسم. وفرس جحرب وجحارب: عظيم الخلق. والجحربان، بالضم: عرقان في لهزمتي الفرس.
* - الجحنب، بالفتح، وكجهنم : القصير، أو القصير القليل كالجحانب والشديد، والقدر العظيمة.
* الجخابة، كسحابة وكتابة وجبانة: الأحمق، والثقيل اللحيم. والجخب، بالفتح: المنهوك الأجوف. وكهجف: البعير العظيم، الصنديد ، والضعيف.
* الجخدب بالضم، والجخادب والجخادبة والجخادباء، ويقصر، وأبو جخادب وأبو جخادبى، بضمهما: الضخم الغليظ، وضرب من الجنادب ومن الجراد ومن الخنفساء ضخم . والجخدب، كقنفذ وجندب: الأسد. وكجعفر: اسم أبي الصلت الكوفي النسابة. * الجدب: المحل ، والعيب، يجدبه ويجدبه. والجادب: الكاذب. والجندب والجندب والجندب، كدرهم: جراد م، واسم . وأم جندب: الداهية، والغدر، والظلم. و " وقعوا في أم جندب " أي: ظلموا. وأجدب الأرض: وجدها جدبة ، والقوم: أصابهم الجدب. ومكان جدب وجدوب ومجدوب وجديب، بين الجدوبة، وأرض جدبة وأرضون جدوب وجدب. وقد جدب، كخشن، جدوبة، وجدب وأجدب. وكانت فيه أجادب، قيل : جمع أجدب جمع جدب. وفلاة جدباء: مجدبة. والمجداب: الأرض التي لا تكاد تخصب. وجدب ، كهجف: اسم للجدب. وما أتجدب أن أصحبك: ما أستوخم. وأجدابية:
د قرب برقة. * جذبه

(٤٤)