أوصيد فلم يصبه، والركية: انقطع ماؤها. ووجأها توجيئا: وجدها وجأة. واتجأ التمر: اكتنز. * ودأه، كودعه: سواه، وبهم: غشيهم بالإساءة، والفرس: أدلى. ودأني: دعني. والودأ، محركة: الهلاك. وتودأت عليه الأرض: استوت، أو تهدمت، أو اشتملت، أو تكسرت، وعليه، وعنه الأخبار: انقطعت، كودئت، وتوارت، وزيد على ماله: أخذه، وأحرزه. والمودأة، كمعظمة: المهلكة، والمفازة. وودأ عليه الأرض توديئا:
سواها. وتودأ عليه: أهلكه. * وذأه، كودعه: عابه، وحقره، وزجره فاتذأ، والعين: نبت. والوذء: المكروه من الكلام. وما به وذأة: لا علة به.
* - ورأه، كودعه: دفعه، ومن الطعام: امتلأ. ووراء، مثلثة الآخر، مبنية، والوراء مهموز لا معتل، ووهم الجوهري. ويكون خلف، وأمام، ضد، ويؤنث، وتصغيرها: وريئة.
والوراء: ولد الولد. وما ورئت، بالضم، وقد يشدد: ما شعرت. وتورأت عليه الأرض: تودأت، عن ابن جني.
* وزأ اللحم، كودع: أيبسه، والقوم: دفع بعضهم عن بعض. ووزأ الوعاء توزئة وتوزيئا: شد كنزه، والقربة: ملأها فتوزأت، والناقة به: صرعته، وفلانا: حلفه بكل يمين. والوزأ، محركة: الشديد الخلق.
* - وصئ الثوب، كوجل: اتسخ. * الوضاءة: الحسن والنظافة، وقد وضوء، ككرم، فهو وضئ من أوضياء ووضاء، ووضاء، كرمان، من وضائين ووضاضئ. وما هو بواضئ، أي: بوضئ، وتوضأت للصلاة، وتوضيت لغية أو لثغة. والميضأة: الموضع يتوضأ فيه ومنه، والمطهرة. والوضوء: الفعل، وبالفتح: ماؤه، ومصدر أيضا، أو لغتان قد يعنى بهما المصدر، وقد يعنى بهما الماء. وتوضأ الغلام والجارية: أدركا. وواضأه فوضأه يضؤه:
فاخره بالوضاءة فغلبه. * وطئه، بالكسر، يطؤه: داسه، كوطأه، وتوطأه، والمرأة: جامعها. ووطؤ، ككرم، يوطؤ وطاءة: صار وطيئا، ووطأته توطئة. واستوطأه: وجده وطيئا بين الوطاءة والوطوأة والطئة والطأة، كالجعة والجعة، أي: على حالة لينة. وأوطأه فرسه: حمله عليه فوطئه. وأوطأه العشوة، وعشوة: أركبه على غير هدى. والوطأة، الضغطة، أو الأخذة الشديدة. وموضع القدم كالموطأ والموطئ. ووطأه: هيأه، ودمثه وسهله، كوطأه في الكل فاتطأ. والوطاء، ككتاب وسحاب، عن الكسائي: خلاف الغطاء. والوطء والوطاء والميطأ: ما انخفض من الأرض بين النشاز والإشراف، وقد وطأها الله تعالى. وواطأه على الأمر: وافقه، كتواطأه. وتوطأه. والوطيئة، كسفينة: تمر يخرج نواه ويعجن بلبن، والأقط بالسكر، والغرارة فيها القديد والكعك. وواطأ في الشعر، وأوطأ فيه، وأوطأه، ووطأ، وآطأ وأطأ: كرر القافية لفظا ومعنى. والوطأة، محركة، والواطئة: السابلة. واستطأ كافتعل: استقام، وبلغ نهايته، وتهيأ. ورجل موطأ الأكاف، كمعظم: شهل دمث، كريم مضياف، أو يتكن؟؟ في ناحيته صاحبه غير مؤذى ولاناب به موضع. وموطأ العقب: سلطان

(٣٢)