الشاعر: نظم كذلك، وفلانا: عاضده وكانفه، وعلى العمل: كافأه. وسنداد، بالكسر والفتح: نهر م، أو قصر بالعذيب. وسندان الحداد، بالفتح، وكذا ولد العباس المحدث، وبالكسر: العظيم الشديد من الرجال، والذئاب، وبهاء: الأتان. والسند: بلاد م، أو ناس، الواحد: سندي، ج: سند، ونهر كبير بالهند، وناحية بالأندلس، ود بالمغرب أيضا، وبالفتح: دبباجة. والسندي، بالكسر: فرس هشام بن عبد الملك، ولقب ابن شاهك صاحب الحرس. والسندية: ماءة غربي المغيثة، وة ببغداد، منها: المحدث محمد بن عبد العزيز السندواني، غيروا النسبة للفرق. وناقة مساندة: مشرفة الصدر والمقدم، أو يساند بعض خلقها بعضا. وسنديون، بكسر السين وفتح الدال وضم المثناة التحتية: قريتان بمصر، إحداهما بفوة والأخرى بالشرقية. * السود، بالضم، والسودد والسؤدد، بالهمز كقنفذ: السيادة. والسائد: السيد، أو دونه، ج:
سادة وسيايد. وأساد، وأسود: ولد غلاما سيدا، أو غلاما أسود، ضد. واسود اسوداد ا، واسواد اسويدادا:
صار أسود. والأسود: الحية العظيمة، والعصفور، كالسوادية، ومن القوم: أجلهم. والأسودان: التمر والماء، والحية والعقرب. واستادوا بني فلان: قتلوا سيدهم، أو أسروه، أو خطبوا إليه. والسواد: الشخص، والمال الكثير، ومن البلدة: قراها، والعدد الكثير، ومن الناس: عامتهم، ومن القلب: حبته، كسودائه وأسوده وسويدائه، واسم، ورستاق العراق، وع قرب البلقاء، وبالكسر: السرار، ويضم، وبالضم: داء للغنم، سئد كعني، فهو مسؤود، وداء في الإنسان، وصفرة في اللون، وخضرة في الظفر. والسيد، بالكسر: الأسد، والذئب، كالسيدانة. وككيس وإمع: المسن من المعز. والسويداء: ة بحوران، منها: عامر بن دغش صاحب الغزالي، وع قرب المدينة، ود بين آمد وحران، وة بين حمص وحماة. والحبة السوداء: الشونيز.
والتسود: التزوج. وأم سويد: الاست. والسود، بالفتح: سفح مستو كثير الحجارة السود، القطعة منها بهاء، ومنه سميت المرأة: سودة، وجبال قيس. والتسويد: الجرأة، وقتل السادة، ودق المسح البالي ليداوي به أدبار الإبل. والسهم الأسود: المبارك يتيمن به، كأنه اسود من كثرة ما أصابه اليد. وأسود العين، وأسود النساء، وأسود العشاريات، وأسود الدم، وأسود الحمى: جبال. وأسودة: مواضع للضبات. وسود، بالضم: اسم. وبنو سود: بطون من العرب. وسيدان، بالكسر: أكمة، وابن مضارب: محدث. والمسود، (كمعظم): أن يؤخذ المصران، فتفصد فيها الناقة، وتشد رأسها، وتشوى، وتؤكل. وساوده: كابده، والأسد: طرده، والإبل النبات: عالجته بأفواهها، ولم تتمكن منه لقصره وقلته، وغالبه في السودد أو في السواد.
والسوادية: ة بالكوفة. والسوداء: كورة بحمص. والسودتان: ع. وأسيد، مصغرا: علم.

(٣٠٤)