الأرض، ج: أجماد وجماد، وأجمد بن عجيان: صحابي فرد. والجوامد: الحدود بين الأرضين. وجمد الكندي: صحابي، وابن معديكرب من ملوك كندة، أو هو بالتحريك. وككتاب: محدث. وكعنق:
جبل بنجد، وكجبل: ة ببغداد، وابن معديكرب. وكعثمان: جبل بطريق مكة بين ينبع والعيص، وواد بين أمج وثنية غزال. وجمده: قطعه. وسيف جماد: صارم. وجامد المال وذائبه: صامته وناطقه.
وجمد حقي: وجب، وأجمدته. والمجمد: البخيل، والمتشدد، والأمين في القمار أو بين القوم، والداخل في جمادى، والقليل الخير. وهو مجامدي: جاري بيت بيت. وسعيد بن أبي سعيد الجامدي: زاهد، وله رواية.
* - الجمعد: الحجارة المجموعة، أو هو تصحيف من ابن عباد. * الجند، بالضم: العسكر، والأعوان، والمدينة، وصنف من الخلق على حدة، وفي المثل: " إن لله جنودا منها العسل "، وبالتحريك: الأرض الغليظة، وحجارة تشبه الطين، ود باليمن، وابن شهران: بطن من المعافر. وكنجم: د على سيحون.
وخلاد بن جندة، بالضم، والهيثم بن جناد، ككتان، وعلي بن جند، محركة: محدثون. وجنادة: صحابيون.
وجنيد بن عبد الرحمن، (وحميد أخوه: صحابيان. وأجنادين: ع. وجنديسابور: آخر. والجنيد، كزبير: لقب أبي القاسم سعيد بن عبيد، سلطان الطائفة الصوفية). * الجيد، ككيس: ضد الردئ، ج: جياد وجيادات وجيائد. وجاد (يجود) جودة وجودة: صار جيدا، وأجاده غيره، وأجوده، وجاد وأجاد: أتى بالجيد، فهو مجواد. واستجاده: وجده، أو طلبه جيدا. والجواد: السخي، والسخية، ج: أجواد وأجاود وجود، كقذل، (وجوداء). وقد جاد جودا. واستجاده: طلب جوده فأجاده درهما: أعطاه إياه. وفرس جواد، بين الجودة، بالضم: رائع، ج: جياد. وقد جاد في عدوه جودة وجودة، وجود، وأجود.
واستجاد الفرس: طلبه جوادا. وأجاد وأجود: صار ذا جواد. والجود: المطر الغزير، أو ما لا مطرفوقه، جمع جائد، وهاجت سماء جود، ومطرتان جودان، وجيدت الأرض، وأجيدت، فهي مجودة. والتجاويد، لا واحد له. وجادت العين جودا وجؤودا: كثر دمعها، وبنفسه: قارب أن يقضي. وحتف مجيد: حاضر.
والجواد، كغراب: العطش، أو شدته. والجودة: العطشة. جيد يجاد، فهو مجود: عطش، أو أشرف على الهلاك، و = النعاس. وجاده الهوى: شاقه، وغلبه، وفلان فلانا: غلبه بالجود. وإني لأجاد إليك: أشتاق، وأساق.
والجود، بالضم: الجوع، وقلعة. وجودة: واد باليمن. والجودي: جبل بالجزيرة استوت عليه سفينة نوح، عليه السلام، وجبل بأجأ. وأبو الجودي: تابعي لا يعرف اسمه، والحارث بن عمير شيخ شعبة بن الحجاج.
والجادي: الزعفران. وأجاد بالولد: ولده جوادا. وتجاودوا: نظروا أيهم أجود حجة. والجودياء: الكساء.

(٢٨٥)