القاموس المحيط
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص

القاموس المحيط - الفيروز آبادي - ج ١ - الصفحة ٢٦٨

* (فصل الكاف) * * كخ في نومه يكخ كخيخا: غط. وكخ كخ، وتشدد الخاء فيهما وتنون، وتفتح الكاف وتكسر: يقال عندزجر الصبي عند تناول شئ، وعند التقذر من شئ. * - كرخ: محلة ببغداد. وكرخ باحدا: بسر من رأى. وكرخ حدان: قرب خانقين. وكرخ الرقة: بالجزيرة. وكرخ ميسان:
بسواد العراق. وكرخ خوزستان: م، ويقال: كرخة. وكرخ عبرتي: بالنهروان. وكرخيتى: قلعة على تل عال قرب إربل. والكراخة: الشقة من البواري، سوادية. والكارخ: الذي يسوق الماء. وكروخ: ة بهراة. وأكيراخ: ع، أو هو بالحاء. وكرخايا: شرب يفيض الماء من عمود نهر عيسى. * - الكشخان، ويكسر: الديوث. وكشخه تكشيخا، وكشخنه: قال له: يا كشخان. * - الكشمخة: بقلة طيبة رخصة، وهي الملاح. * - الكشملخ، بضم الكاف وفتح الميم واللام: الكشمخة. * - كفخه بالعصا، كمنعه:
ضربه، وقفخه. والكفخة: الزبدة المجتمعة البيضاء. ورجل مكفخ، وعمود مكفخ، كمنبر: قوي. * - كمخ بأنفه، كمنع: تكبر، وبه: سلح، وباللجام: كبح. والكامخ، كهاجر: إدام. وكغراب: الكبر، والتعظم. وكسحاب:
د بالروم، أو هو كمخ. والإكماخ: الإقماخ. * الكوخ، بالضم، والكاخ: بيت مسنم من قصب بلا كوة، ج: أكواخ وكوخان وكيخان وكوخة. * (فصل اللام) * * لبخ، كمنع:
ضرب، وأخذ، وقتل، واحتال للأخذ، وشتم. واللبخة، محركة: شجرة عظيمة، ثمرها كالتمر حلو لكنه كريه، وإذا نشر خشبه أرعف ناشره، وإذا ضم لوحان منه صارا لوحا واحدا، والتحما، وعن أبي بأقل الحضرمي:
بلغني أن نبيا شكى إلى الله تعالى الحفر، فأوحى إليه: أن كل اللبخ، قيل: كان سما بفارس فنقل إلى مصر فزالت سميته. واللبوخ، (بالضم): كثرة اللحم في الجسد. وهى باخية كغرابية واللبيخة:
نافجة المسك. والتلبخ: التطيب به. وكالكتاب: اللطام، والضراب. * - لتخه، كمنعه: لطخه، وشقه، وفلانا بالسوط: سحله وشق جلده، وقشره. وتلتخ: تلطخ. ورجل لتخة، كفرحة: داهية. واللتخان: الجائع. * لخ في كلامه: جاء به ملتبسا مستعجما، وعينه: كثر دمعها، وفلانا: لطمه، وفي الجبل: اتبعه، والخبر: تخبره واستقصاه، وفي الحفر: مال، وبالطيب: طلى به. وسكران ملتخ: طافح، ولا تقل: ملطخ. والتخ الأمر: اختلط، والعشب:
التف. واللخلخانية: العجمة في المنطق. ورجل لخلخاني: غير فصيح. وامرأة لخة: قذرة منتنة. وواد لأخ، وبالمهملة: ملتف المضايق، وبتخفيف المعجمة: منا لألخى للمعوج، وبالثلاثة روي حديث ابن عباس في قصة إسماعيل: " والوادي يومئذ لأخ ". وأصل لخوخ: معيوب. ولخلخان: قبيلة، أو ع. واللخلخة:
طيب م. * لطخه، كمنعه: لوثه، فتلطخ. ولطخ بشر، كعني: رمي به. ولطخ من سحاب ونحوه: قليل منه.
(٢٦٨)