ألواح السفينة. وناباج: لقب عبد الله بن خالد، ولقب والد علي بن خلف. * - النبريج، بالكسر: الكبش الذي يخصى فلا يجز له صوف أبدا، معرب: نبريده. * - النبهرج: الزيف الردئ. * نتجت الناقة، كعني، نتاجا، وأنتجت، وقد نتجها أهلها، وأنتجت الفرس: حان نتاجها، فهي نتوج، لا منتج. والمنتج، كمجلس:
الوقت الذي تنتج فيه. وغنمي نتائج، أي: في سن واحدة. وانتتجت الناقة: ذهبت على وجهها، فولدت حيث لا يعرف موضعها. وتنتجت: تزحرت ليخرج ولدها. وأنتجوا، أي: عندهم إبل حوامل تنتج.
* - والمنتجة، والمنثجة كمكنسة: الاست، لأنها تنثج، أي: تخرج ما في البطن. وخرج فلان منثجا، كمنبر، أي:
خرج وهو يسلح سلحا. ونثج بطنه بالسكين ينثجه: وجأه. والنثج، بالكسر: الجبان لا خير فيه، وبضمتين:
أمات سويد، ويقال لأحد العدلين إذا استرخى: قد استنثج. * نجت القرحة، تنج نجا ونجيجا:
سالت بما فيها. ونجنج: منع، وحرك، والأمر: هم به، ولم يعزم عليه، والإبل: رددها على الحوض، وجال عند الفزع، والقوم: صافوا في المرتع، ثم عزموا على تحضر المياه. وتنجنج: تحرك، وتحير، وقول الجوهري:
استرخى، غلط، وإنما هو تبجبج، بباءين. ونج: أسرع، فهو نجوج. * النخج، كالمنع: المباضعة، والسيل، وتصويته في سند الوادي، وخضخضة الدلو، وصوت الاست. واستنخج: لان. والنخيجة: زبد رقيق يخرج من السقاء إذا حمل على بعير بعد ما يخرج زبده الأول. * - النورج: سكة الحراث، كالنيرج، والسراب، وما يداس به الأكداس، من خشب كان أو حديد. والنورجة والنيرجة: الاختلاف إقبالا وإدبارا، وكذا في الكلام، وهي النميمة، والمشي بها. والنيرج: النمام، والناقة الجواد. وعدا عدوا نيرجا، أي:
بسرعة وتردد. ونيرجها: جامعها. والنيرنج، بالكسر: أخذ كالسحر وليس به. والنارنج: ثمر م، معرب: نارنك.
* - نزج: رقص. والنيزج: جهاز المرأة إذا كان نازي البظر طويله. * نسج الثوب ينسجه وينسجه، فهو نساج، وصنعته: النساجة، والموضع: منسج ومنسج، والكلام: لخصه وزوره. وكمنبر: أداة يمد عليها الثوب لينسج، ومن الفرس: أسفل من حاركه، و " هو نسيج وحده ": لا نظير له في العلم وغيره، وذلك لأن الثوب إذا كان رفيعا لم ينسج على منواله غيره. وناقة نسوج: لا يضطرب عليها الحمل، أو التي تقدمه إلى كاهلها لشدة سيرها. ونسج الريح الربع: أن يتعاوره ريحان طولا وعرضا. والنساج: الزراد، والكذاب.
والنسج، بضمتين: السجادات. * النشج، محركة: مجرى الماء، ج: أنشاج. ونشج الباكي ينشج نشيجا: غص بالبكاء في حلقه من غير انتحاب، والحمار: ردد صوته في صدره، والقدر، والزق: غلى ما فيه حتى سمع له صوت، والمطرب: فصل بين الصوتين ومد، والضفدع: ردد نقيقه. والنوشجان: قبيلة، أو د.

(٢٠٩)