كاف هاذم لما قبله من الذنوب. وحمل فما كذب تكذيبا: ما جبن. وما كذب أن فعل كذا: ما لبث.
وتكذب: تكلف الكذب، وفلانا: زعم أنه كاذب. وكاذبته مكاذبة وكذابا. وكذب بالأمر تكذيبا وكذابا: أنكره، وفلانا: جعله كاذبا، وعن أمر قد أراده: أحجم، وعن فلان: رد عنه، والوحشي: جرى شوطا فوقف (لينظر ما وراءه). * الكرب: الحزن يأخذ بالنفس، كالكربة، بالضم، ج: كروب. وكربه الغم فاكترب، فهو مكروب وكريب. و - الفتل، وتضييق القيد على المقيد، وإثارة الأرض للزرع، كالكراب، وبالتحريك: أصول السعف الغلاظ العراض، والحبل يشد في وسط العراقي ليلي الماء فلا يعفن الحبل الكبير. وقد كرب الدلو، وأكربها، وكربها. والمكرب من المفاصل: الممتلئ عصبا، والشديد الأسر من حبل أو بناء أو مفصل، وفرس. والإكراب: الملء، والإسراع. والكرابة، بالضم والفتح: ما يلتقط من التمر في أصول السعف، ج: أكربة، وكأنه جمع على طرح الزائد، لأن " فعالا " لا يجمع على " أفعلة ". وتكربها: التقطها. وكرب كروبا: دنا، وأن يفعل: كاد يفعل، و: أكل الكرابة، ككرب، والشمس: دنت للمغيب، وحياة النار: قرب انطفاؤها، والناقة: أوقرها، والرجل: طقطقا لكريب: لخشبة الخباز، ككرب. وكسمع: انقطع كرب دلوه. وكنصر: أخذ الكرب من النخل، وزرع في الكريب، وهو:
القراح من الأرض، وخشبة الخباز التي يرغف بها، والكعب من القصب. والكروبيون، مخففة الراء:
سادة الملائكة. وكاربه: قاربه. والكراب: مجاري الماء في الوادي. والمكربات: الإبل يؤتى بها إلى أبواب البيوت في شدة البرد ليصيبها الدخان فتدفأ. وما بالدار كراب، كشداد: أحد. وأبو كرب اليماني، ككتف:
من التبابعة. والكربة، محركة: الزر يكون فيه رأس عمود البيت. وكربة، بالضم: لقب محمود بن سليمان قاضي بلخ. وكزبير: تابعي، وجماعة. وأبو كريب محمد بن العلاء بن كريب شيخ للبخاري. وذو كريب: ع.
ومعد يكرب: فيه لغات، رفع الباء ممنوعا، والإضافة مصروفا وممنوعا. والكريبة: الداهية الشديدة. وهذه إبل مئة، أو كربها، أي: نحوها وقرابها. و " الكراب على البقر ". في: ك ل ب. وعمرو بن عثمان بن كرب، كزفر:
متكلم مكي م. * - تكرتب علينا: تقلب. * - الكرشب: كقرشب زنة ومعنى. * - الكركب، ككركم:
نبات طيب الرائحة. * - الكرنب، بالضم، وكسمند: السلق، أو نوع منه أحلى وأغض من القنبيط، والبري منه مر، ودرهمان من سحيق عروقه المجففة في شراب، ترياق مجرب من نهشة الأفعى.
والكرنيب، ويكسر: المجيع. والكرنبة: إطعامه للضيف، وأكل التمر باللبن. * - الكزب، بالضم : الكسب، وشجر صلب، وبالتحريك: صغر مشط الرجل وتقبضه، وهو عيب. والمكزوبة: الخلاسية

(١٢٣)