وواد، ونبات. وبنو العباب، كمتان: من العرب، سموا لأنهم خالطوا فارس حتى عبت خيلهم في الفرات.
واليعبوب: الفرس السريع الطويل، أو الجواد السهل في عدوه، أو البعيد القدر في الجري، والجدول الكثير الماء، والسحاب، وأفراس للربيع بن زياد، والنعمان بن المنذر، والأجلح بن قاسط. والعبيبة : طعام، وشراب من العرفط حلو، أو عرق الصمغ، والرمث إذا كان في وطاء من الأرض. والعبية، وبالكسر : الكبر، والفخر، والنخوة. والعبعب: نعمة الشباب، والشاب الممتلئ، وثوب واسع، وكساء ناعم من وبر الإبل، وصنم، ورجل، وموضع الصنم، والرجل الطويل. كالعبعاب. والأعب: الفقير، والغليظ الأنف.
والعبعاب: الواسع الحلق والجوف، والتام الحسن الخلق. وعب الشمس، ويخفف: ضوءها. وذو عبب ، كصرد: واد. والعبب: حب الكاكنج، أو عنب الثعلب، أو الراء، أو شجرة من الأغلاث، وبضمتين: المياه المتدفقة. وعبعب: انهزم. وتعبعبته: أتيت ليه كله. وعباعب، بالضم: ماء لقيس بن ثعلبة. والعبى، كربى : المرأة لا يكاد يموت لها ولد. وعبت الدلو: صوتت عند غرف الماء. وتعبب النبيذ: ألح في شربه. وقولهم : إذا أصابت الظباء الماء فلا عباب، وإن لم تصبه فلا أباب، أي: إن وجدته لم تعب، وإن لم تجده لم تتهيأ لطلبه ولشربه. والعبعبة: الصوفة الحمراء، ووالدة درنى الشاعرة. * - العبرب، والعربرب: السماق. وقدر عبربية وعربربية، أي: سماقية. * العتبة، (محركة): أسكفة الباب، أو العليا منهما، والشدة، والأمر الكريه، كالعتب محركة، والمرأة. والعتب: ما بين السبابة والوسطى، أو ما بين الوسطى والبنصر، والفساد ، والعيدان المعروضة على وجه العود، منها تمد الأوتار إلى طرف العود، والغليظ من الأرض، وجمع العتبة. والعتب: الموجدة، كالعتبان والمعتب والمعتبة والمعتبة، والملامة، كالعتاب والمعاتبة والعتيبي ، والظلع، والمشي على ثلاث قوائم من العقر، وأن تب برجل وترفع الأخرى. كالعتبان، محركة، والتعتاب ، يعتب ويعتب في الكل. والتعتب والتعاتب والمعاتبة: تواصف الموجدة، ومخاطبة الإدلال. والعتب ، بالكسر: المعاتب كثيرا. والأعتوبة: ما تعوتب به. والعتبى، بالضم: الرضا. واستعتبه: أعطاه العتبى، كأعتبه ، وطلب إليه العتبى، ضد. وأعتب: انصرف، كاعتتب. وأم عتاب، ككتاب، وأم عتبان، بالكسر: الضبع.
وعتيب: قبيلة أغار عليهم ملك، فسبى الرجال، وكانوا يقولون: إذا كبر صبياننا لم يتركونا حتى يفتكونا، فلم يزالوا عنده حتى هلكوا، فقيل: " أودى عتيب ". وعتبان، بالكسر، ومعتب، كمحدث، وعتبة، بالضم، وعتيبة ، (كجهينة): أسماء. وجفرة عتيب: محلة بالبصرة. والعتوب: من لا يعمل فيه العتاب، (والطريق).
وقرية عتيبة: قليلة الخير. واعتتب: رجع عن أمر كان فيه إلى غيره، ومن الجبل: ركبه ولم ينب عنه، والطريق

(١٠٠)