مودّة أهل البيت وفضائلهم في الكتاب والسنّة - الحكيم، السيد تقي يوسف - الصفحة ٣١ - التشكيك في مفهوم أهل البيت

وقد سُئل : من أهل بيته ، نساؤه؟ قال : لا وايم اللّه ، إن المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر ، ثم يطلقها فترجع إلى أبيها وقومها ، أهل بيته أصله [١].

٤ ـ لقد مارس الرسول ٦ إجراءً عمليا في ضمّ علي وفاطمة والحسن والحسين : بردائه ليؤكد نزول آية التطهير فيهم دون غيرهم من أهل بيته وأزواجه وسائر المسلمين ، ولم يكتف ٦ بهذا القدر ، بل أكّد على تطبيق هذا المفهوم مرارا ليؤكد للناس أن هؤلاء هم أهل بيته دون غيرهم وليبيّن عظم منزلتهم.

فقد روي عن أبي الحمراء أنه قال : حفظت من رسول اللّه ٦ ثمانية أشهر بالمدينة ، ليس من مرة يخرج إلى صلاة الغداة إلا أتى إلى باب علي فوضع يده على جنبتي الباب ، ثم قال : « الصلاة الصلاة ( إنَّما يُريدُ اللّه لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البيتِ ويُطهِّركُم تَطهيرا ) [٢] ، وذلك بعد نزول قوله تعالى ( وأمُر أهلَكَ بالصَّلاةِ ) [٣].

وفي رواية اخرى عن أبي الحمراء ، قال : شهدنا رسول اللّه ٦ تسعة أشهر يأتي كل يوم باب علي بن أبي طالب عند وقت كل صلاة فيقول : « السلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته أهل البيت ( إنَّما يُريدُ اللّه لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البيتِ ويُطهِّركُم تَطهيرا ) [٤].