مودّة أهل البيت وفضائلهم في الكتاب والسنّة
(١)
مقدِّمة المركز
٥ ص
(٢)
المقدِّمة
٧ ص
(٣)
من هم أهل البيت؟
٩ ص
(٤)
المبحث الأول أهل البيت في اللغة والاصطلاح
٩ ص
(٥)
أولاً أهل البيت في اللغة والعرف
٩ ص
(٦)
ثانيا أهل البيت في اصطلاح الكتاب والسُنّة
١٢ ص
(٧)
المبحث الثاني أهل البيت في آية التطهير
١٤ ص
(٨)
حديث الكساء بين الرواة والمصادر
١٦ ص
(٩)
رواة الحديث من الفريقين
١٦ ص
(١٠)
مصادر حديث الكساء
١٨ ص
(١١)
صحة الحديث
٢٢ ص
(١٢)
التشكيك في مفهوم أهل البيت
٢٣ ص
(١٣)
تأويلات اُخرى في الآية
٤٢ ص
(١٤)
شبهات وردود
٤٦ ص
(١٥)
الاُولى سورة الشورى مكية
٤٦ ص
(١٦)
الثانية الآية لا تتناسب مع مقام النبوة ومنافية لبعض الآيات
٤٨ ص
(١٧)
حبّهم أساس الإسلام
٥٥ ص
(١٨)
حبّهم عبادة
٥٦ ص
(١٩)
حبّهم علامة الإيمان
٥٦ ص
(٢٠)
حبّهم علامة طيب الولادة
٥٧ ص
(٢١)
حبّهم مما يُسأل عنه يوم القيامة
٥٩ ص
(٢٢)
أولاً حبّه أمر إلهي
٦١ ص
(٢٣)
1 ـ حديث الطائر
٦٢ ص
(٢٤)
2 ـ حديث الراية
٦٢ ص
(٢٥)
رابعا حبّه إيمان وبغضه نفاق
٦٤ ص
(٢٦)
عليٌ في القرآن
٩٨ ص
(٢٧)
2 ـ معرفة الحق والسلامة من الانحراف
١١٥ ص
(٢٨)
3 ـ استكمال الدين
١١٥ ص
(٢٩)
5 ـ التمسك بالعروة الوثقى
١١٦ ص
(٣٠)
6 ـ اطمئنان القلب وطهارته
١١٦ ص
(٣١)
7 ـ الحكمة
١١٧ ص
(٣٢)
8 ـ الاغتباط عند الموت
١١٧ ص
(٣٣)
9 ـ الشفاعة يوم القيامة
١١٨ ص
(٣٤)
10 ـ التوبة والمغفرة وقبول الأعمال
١١٨ ص
(٣٥)
11 ـ نور يوم القيامة
١١٩ ص
(٣٦)
12 ـ الأمن من أهوال القيامة
١١٩ ص
(٣٧)
13 ـ دخول الجنة والنجاة من النار
١٢٠ ص
(٣٨)
15 ـ خير الدنيا والآخرة
١٢٢ ص
(٣٩)
الغلو
١٢٦ ص
(٤٠)
أسباب نشوء الغلو
١٢٧ ص
(٤١)
مقولات الغلاة وفرقهم
١٢٨ ص
(٤٢)
موقف أعلام الإمامية من الغلاة
١٣١ ص
(٤٣)
آثار بغضهم
١٣٤ ص
(٤٤)
المحتويات
١٣٧ ص

مودّة أهل البيت وفضائلهم في الكتاب والسنّة - الحكيم، السيد تقي يوسف - الصفحة ٩٩ - عليٌ في القرآن

ابن عباس بقوله : ما نزل في أحدٍ من كتاب اللّه تعالى ما نزل في عليّ [١].

وبقوله : ليست آية في كتاب اللّه « يا أيُّها الَّذينَ آمَنُوا » إلاّ وعلي أولها وأميرها وشريفها ، ولقد عاتب اللّه أصحاب محمد ٦ ولم يذكر عليا إلاّ بخير. أخرجه الطبراني وابن أبي حاتم عن ابن عباس [٢].

وبالنظر لكثرة الآيات النازلة فيه ٧ فقد اهتمّ قدامى المحدثين والمفسرين بإفراد موضوع ما نزل من القرآن في علي ٧ بالتصنيف والتأليف ، كالجلودي والطبراني وأبي نعيم ومحمد بن مؤمن الشيرازي والحسكاني وأبي الفرج الاصفهاني والحبري والمرزباني وأبي إسحاق الثقفي وأبي جعفر القمي والمجاشعي وأبي عبداللّه الخراساني وغيرهم [٣].

وفيما يلي نذكر نخبة من آي القرآن الكريم النازلة في ولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ٧ خاصة :

١ ـ قوله تعالى : ( اليَومَ أكمَلتُ لَكُم دِينَكُم وأتمَمتُ عَليكُم نِعمَتي وَرَضِيتُ


[١] تاريخ الخلفاء / السيوطي : ١٨٩ ، دار التعاون ـ مكة المكرمة. ونور الأبصار : ٩٠. [٢] نور الأبصار : ٨٧ و ٩٠. وكفاية الطالب : ١٣٩. والرياض النضرة ٢ : ٢٧٤. وذخائر العقبى : ٣٨٩. ومجمع الزوائد ١ : ٣١٧ و ٩ : ١١٢. وترجمة الإمام علي ٧ من تاريخ مدينة دمشق ٢ : ٤٢٨ ـ ٤٣٠ / ٩٣٥ ـ ٩٣٩. وشواهد التنزيل ١ : ٤٨ ـ ٥٤ / ٦٧ ـ ٨٥. ومناقب الخوارزمي : ١٨٨. [٣] أهل البيت : في المكتبة العربية / عبدالعزيز الطباطبائي : ٤٤٤ ـ ٤٥٥ ، مؤسسة آل البيت : لإحياء التراث ـ قم ط١. والذريعة إلى تصانيف الشيعة / اقا بزرگ الطهراني ١٩ : ٢٨ ـ ٢٩ ، منشورات اسماعيليان ـ قم. والنور المشتعل من كتاب ما نزل من القرآن في الإمام علي ٧ / أبو نعيم الأصبهاني : ١٤ ـ ١٩ ، وزارة الارشاد الإسلامي ـ قم ط١.