تعليقة القوچاني على كفاية الأصول - القوچاني، علي - الصفحة ٥٧٩

وأيّ وضوء أنقى من الغسل

٢ / ٤٣٠

ورجل قضى بالحق وهو لا يعلم

٦٥/٢

الوضوء بعد الطهور عشر حسنات فتطهروا

١ / ٢٨٠

الوضوء على الوضوء نور على نور

٢ / ٤٣٠

الوضوء على الوضوء عشر حسنات

١ / ٢٨٠

وقد صرت في حال اخرى في الصلاة ... لا شيء عليك

٢ / ٥٢٩

وكل حديث لا يوافق كتاب الله فهو زخرف

٢ / ١٠٩

ولا تنقض اليقين أبدا بالشك

٢ / ١٦٥ ، ٣٧٨

ولا يعتد بالشك في حال من الحالات

٢ / ٣٩٧

ولا ينقض اليقين بالشك ولا يدخل الشك في اليقين ولا يخلط أحدهما بالآخر

٢ / ٣٩٧

ولكن تنقضه بيقين آخر

٢ / ١٦٤

ولكن تنقضه بيقين مثله

٢ / ٥٢٥

ولكن ينقضه بيقين آخر

٢ / ٣٧٠ ، ٣٨٠ ، ٤١٣

ولكنه ينقض الشك باليقين ويتمّ على اليقين فيبني عليه

٢ / ٣٩٧

ولو لا ذلك لما قام للمسلمين سوق

٢ / ٥٤٥

وليس ينبغي لك أن تنقض اليقين بالشك أبدا

٢ / ٣٨٩ ، ٣٩٤

وما جاءكم يخالف كتاب الله فلم أقله

١ / ٥١١

ويترك الشاذّ الذي ليس بمشهور عند أصحابك

٢ / ١٠١

ويحك وما يؤمّنك أن أقول نعم ، لو قلت لوجبت ...

٢ / ٣١٣

يا أبا محمد كذّب سمعك وبصرك عن أخيك

٢ / ١٢٩

يا اشباه الرجال ولا رجال

٢ / ٣٤٥

يا زرارة إذا خرجت من شيء ثم دخلت في غيره فشكك ليس بشيء

٢ / ٥٢٨

يا زرارة قد تنام العين ولا ينام القلب والاذن

٢ / ٣٧٦ ، ٣٧٧

يا محمد كذّب سمعك وبصرك عن أخيك

٢ / ٥٤٢

يحل في المشكوك

١ / ٢٢٧