تعليقة القوچاني على كفاية الأصول - القوچاني، علي - الصفحة ٥٧٨
| من بلغه من الله فضيلة فأخذ بها وعمل بها إيمانا بالله ورجاء ثوابه | ٢ / ٢٥٣ |
| من بلغه من الله ففعله التماس ذلك الثواب اوتيه | ٢ / ٢٥٣ |
| من دان الله بغير سماع من صادق | ٢ / ٢٥ ، ٦٦ |
| من فاتته فريضة فليقضها كما فاتت | ١ / ٤١٠ |
| من كان على يقين فشك فليمض على يقينه فانّ الشك لا ينقض اليقين | ٢ / ٤٠١ |
| من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية | ٢ / ٢٠١ ، ٢٠٤ |
| الميسور لا يسقط بالمعسور | ٢ / ٣١٣ ، ٣١٤ ، ٣١٨ |
« ن »
| الناس في سعة ما لم يعلموا | ١ / ٢٢٤ |
| الناس مسلّطون ... الخ | ٢ / ٣٤٩ ، ٤٢٣ |
| الناس معادن كمعادن الذهب والفضة | ١ / ١٧٤ |
« هـ »
| هلكت وأهلكت | ٢ / ١١٢ |
| هل كلف الناس بالمعرفة؟ قال لا ؛ على الله البيان | ٢ / ٢٢٢ |
| هم حجتي عليكم وأنا حجة الله عليهم | ٢ / ٤٢٩ |
| هو حين يتوضأ أذكر منه حين يشك | ٢ / ٥٣١ ، ٥٣٦ ، ٥٤٠ |
« و»
| واجعل اسمي في السعداء | ١ / ١٧٣ |
| وإذا لم يدر في ثلاث هو او في اربع وقد احرز الثلاث | ٢ / ٣٩٧ |
| والفعل ما أنبأ عن حركة المسمى | ١ / ١١٩ |
| والفعل ما دل على حركة المسمى | ١ / ١١٩ |
| وأمّا الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا فانهم حجتي عليكم | ٢ / ١٣١ ، ٤٢٩ |
| وان أجاز نكاحه فهما على نكاحهما الاول | ١ / ٤٢٠ |
| وان كنت من الاشقياء فامحني من الاشقياء واكتبني من السعداء | ١ / ١٧٣ |
| وان لم يشبهها فهو باطل | ١ / ٥١١ |
| وانما تنقضه بيقين آخر | ٢ / ٣٧٠ ، ٥٢٤ |