الرسائل الأحمديّة - الشيخ أحمد آل طعّان - الصفحة ١٧٧ - النقص في الركعات

وصحيح زرارة عن الباقر عليه‌السلام في الرجل يسهو في الركعتين ويتكلّم ، قال : « يُتمّ ما بقي من صلاته ، تكلّم أو لم يتكلّم ، ولا شي‌ء عليه » [١].

وصحيح الأعرج قال : سمعت أبا عبد الله عليه‌السلام يقول : « صلّى رسولُ الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ثمَّ سلّم في ركعتين ، فسأله مَنْ خلفه : يا رسول الله! أحدث في الصلاة شي‌ء؟ قال : وما [ ذاك [٢] ]؟ [ قالوا [٣] ] : إنّما صلّيت ركعتين ، فقال : [ أكذلك [٤] ] يا ذا اليدين؟ وكان يدعى ذا الشمالين ، فقال : نعم ، فبنى على صلاته فأتمّ الصلاة أربعاً » [٥] .. إلى آخره.

وخبر محمّد بن مسلم عن أحدهما عليهما‌السلام قال : سُئل عن رجل دخل مع الإمام في صلاته وقد سبقه بركعة ، فلمّا فرغ الإمام خرج مع الناس ، ثمّ ذكر أنّه قد فاتته ركعة ، قال : « يعيد ركعة ، واحدةً يجوزُ له ذلك إذا لم يحوّل وجهه عن القبلة ، فإذا حوّلَ وجهه عن القبلة فعليه أنْ يستقبل الصلاة استقبالاً » [٦].

وصحيحه عن أبي جعفر عليه‌السلام : في رجل صلّى ركعتين من المكتوبة فسلّم وهو يرى أنّه قد أتمّ الصلاة وتكلّم ، ثم ذكر أنّه لم يصلّ غير ركعتين ، فقال : « يتمّ ما بقي من صلاته ولا شي‌ء عليه » [٧].

وصحيح جميل ، قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن رجل صلّى ركعتين ثم قام ، قال : « يستقبل » قلت : فما يروي الناس؟ فذكر حديث ذي الشمالين ، فقال : « إنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله لم يبرح من مكانه ولو برح استقبل » [٨].

[١]التهذيب ٢ : ١٩١ / ٧٥٦ ، الإستبصار ١ : ٣٧٨ / ١٤٣٤ ، الوسائل ٨ : ٢٠٠ ، أبواب الخلل الواقع في الصلاة ، ب ٣ ، ح ٥.

[٢] في المخطوط : ( هو ) ، وما أثبتناه من المصدر.

[٣] في المخطوط : ( قال ) ، وما أثبتناه من المصدر.

[٤] في المخطوط : ( كذلك ) ، وما أثبتناه من المصدر.

[٥]الكافي ٣ : ٣٥٧ / ٦ ، التهذيب ٢ : ٣٤٥ / ١٤٣٣ ، الوسائل ٨ : ٢٠٣ ، أبواب الخلل الواقع في الصلاة ، ب ٣ ، ح ١٦.

[٦]التهذيب ٢ : ١٨٤ / ٧٣٢ ، الوسائل ٨ : ٢٠٩ ، أبواب الخلل الواقع في الصلاة ، ب ٦ ، ح ٢ ، باختلاف فيهما.

[٧]التهذيب ٢ : ١٩١ / ٧٥٧ ، الإستبصار ١ : ٣٧٩ / ١٤٣٦ الوسائل ٨ : ٢٠٠ ، أبواب الخلل الواقع في الصلاة ، ب ٣ ، ح ٩.

[٨]التهذيب ٢ : ٣٤٦ / ١٤٣٤ : الوسائل ٨ : ٢٠٠ ، أبواب الخلل الواقع في الصلاة ، ب ٣ ، ح ٧.