الإمام أبو جعفر الباقر عليه السلام سيرة وتاريخ
(١)
مقدمة المركز
٥ ص
(٢)
المقدمة المؤلف
٧ ص
(٣)
الفصل الأوّل عصر الإمام الباقر عليه السلام
١١ ص
(٤)
تاريخ الباقر عليه السلام
١١ ص
(٥)
الحكام المعاصرون له عليه السلام
١٢ ص
(٦)
خصائص عصره
١٣ ص
(٧)
أولاً ـ انحراف المسار
١٣ ص
(٨)
ثانياً ـ سياسة الارهاب والترويع
١٥ ص
(٩)
ثالثاً ـ نصب العداء لآل البيت عليهم السلام
١٧ ص
(١٠)
البطش بشيعتهم
٢٠ ص
(١١)
رابعاً ـ ظهور الحركات المناهضة للسلطة
٢٣ ص
(١٢)
1 ـ نهضة الطف
٢٣ ص
(١٣)
2 ـ ثورة أهل المدينة
٢٤ ص
(١٤)
3 ـ حركة التوابين
٢٥ ص
(١٥)
4 ـ حركة ابن الزبير
٢٥ ص
(١٦)
5 ـ حركة المختار الثقفي
٢٦ ص
(١٧)
6 ـ حركة ابن الأشعث
٢٧ ص
(١٨)
7 ـ ثورة زيد بن علي عليه السلام
٢٨ ص
(١٩)
8 ـ ظهور الدعوة العباسية
٢٩ ص
(٢٠)
9 ـ حركات الخوارج
٣١ ص
(٢١)
خامساً ـ نشوء العقائد المنحرفة
٣٢ ص
(٢٢)
1 ـ الدعوة إلى الجبر
٣٢ ص
(٢٣)
2 ـ ظهور المفوضة
٣٢ ص
(٢٤)
3 ـ الدعوة إلى الإرجاء
٣٣ ص
(٢٥)
مواقف الإمام عليه السلام من السلطة
٣٦ ص
(٢٦)
1 ـ الدور العلمي
٣٦ ص
(٢٧)
2 ـ بيان مظلومية أهل البيت عليهم السلام
٣٧ ص
(٢٨)
3 ـ مقاطعة السلطة
٣٩ ص
(٢٩)
4 ـ إسداء النصيحة
٤١ ص
(٣٠)
5 ـ الدعاء
٤٣ ص
(٣١)
6 ـ المواجهة
٤٥ ص
(٣٢)
7 ـ التقية
٤٩ ص
(٣٣)
8 ـ الدعوة إلى اللّه
٥١ ص
(٣٤)
9 ـ تنبيه الأُمّة
٥٣ ص
(٣٥)
10 ـ قضاء حقوق المسلمين
٥٣ ص
(٣٦)
الفصل الثاني الهوية الشخصية للإمام الباقر عليه السلام
٥٥ ص
(٣٧)
نسبه
٥٥ ص
(٣٨)
أحوال أمّه وفضلها
٥٦ ص
(٣٩)
ولادته عليه السلام
٥٧ ص
(٤٠)
وفاته
٥٩ ص
(٤١)
كنيته
٥٩ ص
(٤٢)
ألقابه
٦٠ ص
(٤٣)
معنى الباقر
٦٠ ص
(٤٤)
بشارة الرسول صلى الله عليه وآله بالباقر عليه السلام
٦١ ص
(٤٥)
أصل اللقب
٦٣ ص
(٤٦)
هشام يخالف الرسول صلى الله عليه وآله
٦٤ ص
(٤٧)
مخالفة لابن تيمية
٦٥ ص
(٤٨)
شمائله وحليته عليه السلام
٦٦ ص
(٤٩)
زوجاته
٦٧ ص
(٥٠)
نقش خاتمه
٦٩ ص
(٥١)
شعراؤه
٧٠ ص
(٥٢)
1 ـ الكميت الأسدي
٧١ ص
(٥٣)
2 ـ الورد بن زيد الأسدي
٧٤ ص
(٥٤)
3 ـ كثير عزّة
٧٥ ص
(٥٥)
4 ـ مالك بن أعين الجهني
٧٧ ص
(٥٦)
5 ـ أبو هريرة العجلي
٧٨ ص
(٥٧)
بوّابه
٧٨ ص
(٥٨)
أولاده عليه السلام
٧٨ ص
(٥٩)
1 ـ أبو عبد اللّه جعفر الصادق عليه السلام
٨٠ ص
(٦٠)
2 ـ عبد اللّه بن محمد الباقر عليه السلام
٨١ ص
(٦١)
3 ـ أُم سلمة بنت محمد الباقر عليه السلام
٨٢ ص
(٦٢)
4 ـ زينب بنت محمد الباقر عليه السلام
٨٣ ص
(٦٣)
اُخوته عليه السلام
٨٣ ص
(٦٤)
1 ـ زيد الشهيد عليه السلام
٨٤ ص
(٦٥)
2 ـ الحسين بن علي عليه السلام
٨٥ ص
(٦٦)
3 ـ عبد اللّه بن علي عليه السلام
٨٦ ص
(٦٧)
4 ـ عمر بن علي عليه السلام
٨٦ ص
(٦٨)
الفصل الثالث إمامته عليه السلام
٨٧ ص
(٦٩)
أولاً نصّ آبائه عليه عليهم السلام
٩٠ ص
(٧٠)
ثانياً نصّ أبيه عليه عليهما السلام
٩٤ ص
(٧١)
ثالثا من أقوال العامّة حول الإمام الباقر عليه السلام
٩٦ ص
(٧٢)
الفصل الرابع مكارم أخلاقه عليه السلام
٩٩ ص
(٧٣)
1 ـ العلم
١٠٢ ص
(٧٤)
نبوغه العلمي
١٠٢ ص
(٧٥)
أعلم أهل زمانه
١٠٦ ص
(٧٦)
أجوبة واحتجاج
١٠٩ ص
(٧٧)
2 ـ العبادة
١١٢ ص
(٧٨)
البكاء العبادي
١١٤ ص
(٧٩)
الدعاء
١١٦ ص
(٨٠)
3 ـ الزهد
١٢٠ ص
(٨١)
4 ـ الكرم
١٢٤ ص
(٨٢)
عتق المماليك
١٢٩ ص
(٨٣)
5 ـ التواضع
١٣٢ ص
(٨٤)
6 ـ الصبر والحلم
١٣٥ ص
(٨٥)
7 ـ الهيبة والوقار
١٣٨ ص
(٨٦)
8 ـ حسن العشرة
١٤٠ ص
(٨٧)
الفصل الخامس على أعتاب مدرسة أهل البيت عليهم السلام
١٤٥ ص
(٨٨)
تأسيس مدرسة أهل البيت عليهم السلام
١٤٥ ص
(٨٩)
اجراءاته عليه السلام في هذا السبيل
١٤٨ ص
(٩٠)
1 ـ إعداد الجماعة الصالحة
١٤٨ ص
(٩١)
2 ـ الحثّ على طلب العلم وتعليمه
١٥٣ ص
(٩٢)
3 ـ الانفتاح على الأمة بكل طوائفها
١٥٧ ص
(٩٣)
هل روى عنه عليه السلام من يحتج به؟
١٦٢ ص
(٩٤)
4 ـ اعتماد الكتاب والسنة
١٦٢ ص
(٩٥)
5 ـ مجابهة الرأي والقياس
١٦٧ ص
(٩٦)
6 ـ اعداد المؤلفين والثقات
١٧١ ص
(٩٧)
الفصل السادس دوره عليه السلام في تأصيل عقائد الإسلام
١٨٧ ص
(٩٨)
في أصول الاعتقاد
١٨٧ ص
(٩٩)
1 ـ كلماته في التوحيد ومعرفة الخالق
١٨٨ ص
(١٠٠)
إخلاص التوحيد
١٨٨ ص
(١٠١)
العقول لا تدرك كنه الذات
١٩٠ ص
(١٠٢)
صفات الذات
١٩٢ ص
(١٠٣)
أزلية الذات
١٩٣ ص
(١٠٤)
معنى الصمد
١٩٤ ص
(١٠٥)
العلم الإلهي
١٩٦ ص
(١٠٦)
2 ـ كلماته في الإمامة
١٩٧ ص
(١٠٧)
ضرورة ووجوب الإمامة
١٩٧ ص
(١٠٨)
وجه الحاجة إلى الإمام
١٩٨ ص
(١٠٩)
وجوب معرفة الإمام
١٩٩ ص
(١١٠)
الآثار المترتبة على عدم المعرفة
٢٠٠ ص
(١١١)
كيف يُعْرَف الإمام؟
٢٠١ ص
(١١٢)
أئمة أهل البيت عليهم السلام
٢٠٢ ص
(١١٣)
الوصية
٢٠٣ ص
(١١٤)
التمسك بالأئمة وطاعتهم عليهم السلام
٢٠٤ ص
(١١٥)
إخلاص الموالاة لهم عليهم السلام
٢٠٦ ص
(١١٦)
مودتهم عليهم السلام
٢٠٧ ص
(١١٧)
آثار مودّتهم عليهم السلام
٢٠٨ ص
(١١٨)
الصلاة عليهم
٢٠٩ ص
(١١٩)
فضل أهل البيت عليهم السلام ومنزلتهم
٢١٠ ص
(١٢٠)
فضل الحسين عليه السلام وزيارته
٢١٢ ص
(١٢١)
الغيبة
٢١٣ ص
(١٢٢)
1 ـ نفي ادعاء مهدويته عليه السلام
٢١٤ ص
(١٢٣)
أولاً خفاء ولادته
٢١٥ ص
(١٢٤)
ثانياً الفتنة والتمحيص
٢١٦ ص
(١٢٥)
2 ـ تشخيص هوية المهدي عليه السلام وبيان خصاله
٢١٦ ص
(١٢٦)
3 ـ كلماته عليه السلام في الموت والجنّة والنار
٢١٨ ص
(١٢٧)
معنى الموت
٢١٨ ص
(١٢٨)
عظمة الجنة والنار
٢١٨ ص
(١٢٩)
وصف النار وأهلها
٢١٩ ص
(١٣٠)
4 ـ مجابهة البدع والمفاهيم الخاطئة
٢٢٠ ص
(١٣١)
الابتداع شرك وضلال
٢٢٠ ص
(١٣٢)
ادعاءات وأباطيل
٢٢١ ص
(١٣٣)
تصحيح مقولات خاطئة
٢٢٤ ص
(١٣٤)
مواجهة حركة الغلو
٢٢٤ ص
(١٣٥)
الفصل السابع اسهامه في العلوم
٢٢٧ ص
(١٣٦)
1 ـ الآثار العلمية المنسوبة إليه عليه السلام
٢٢٨ ص
(١٣٧)
2 ـ دوره في علوم القرآن
٢٣٠ ص
(١٣٨)
بيان فضل القرآن
٢٣٠ ص
(١٣٩)
قراءته عليه السلام
٢٣١ ص
(١٤٠)
شروط تلاوة القرآن
٢٣١ ص
(١٤١)
التفسير
٢٣٣ ص
(١٤٢)
حجم تراثه التفسيري
٢٣٩ ص
(١٤٣)
تنقية التفسير
٢٤٠ ص
(١٤٤)
3 ـ دوره في علوم الحديث
٢٤٢ ص
(١٤٥)
رواية الحديث ودرايته
٢٤٢ ص
(١٤٦)
عرض الحديث وتدوينه
٢٤٤ ص
(١٤٧)
ممارسة التصحيح
٢٤٦ ص
(١٤٨)
عناية الإمام عليه السلام بالحديث
٢٤٦ ص
(١٤٩)
4 ـ دوره في علم الفقه والتشريع
٢٥٠ ص
(١٥٠)
5 ـ دوره في علم الأصول
٢٥٥ ص
(١٥١)
6 ـ دوره في علوم اللغة والأدب
٢٥٧ ص
(١٥٢)
أصحابه الأدباء
٢٥٧ ص
(١٥٣)
الشعر المنسوب إليه عليه السلام
٢٥٨ ص
(١٥٤)
ما تمثّل به من الشعر
٢٦٠ ص
(١٥٥)
استنشاده الشعراء
٢٦١ ص
(١٥٦)
تصحيح الشعر
٢٦٢ ص
(١٥٧)
علم العروض
٢٦٣ ص
(١٥٨)
7 ـ دوره في السيرة والتاريخ
٢٦٤ ص
(١٥٩)
الملاحم والفتن
٢٦٧ ص
(١٦٠)
8 ـ دوره في علم الطب
٢٦٩ ص
(١٦١)
9 ـ نماذج من مواعظه ووصاياه ورسائله
٢٧٤ ص
(١٦٢)
أولاً ـ المواعظ وقصار الحكم
٢٧٤ ص
(١٦٣)
ثانياً ـ الوصايا
٢٨٠ ص
(١٦٤)
1 ـ من وصيته لابنه الصادق عليهما السلام
٢٨١ ص
(١٦٥)
2 ـ ومن وصيته له أيضاً
٢٨١ ص
(١٦٦)
3 ـ من وصيته لجابر
٢٨١ ص
(١٦٧)
4 ـ ومن وصيته لمحمد بن مسلم
٢٨٢ ص
(١٦٨)
5 ـ ومن وصيته لرجل
٢٨٢ ص
(١٦٩)
ثالثاً ـ الرسائل والمكاتيب
٢٨٣ ص
(١٧٠)
10 ـ حوارات ومناظرات
٢٨٤ ص
(١٧١)
1 ـ نافع بن الأزرق الخارجي
٢٨٤ ص
(١٧٢)
2 ـ عبد اللّه بن نافع
٢٨٥ ص
(١٧٣)
3 ـ عمرو بن عبيد
٢٨٦ ص
(١٧٤)
4 ـ احتجاج علّمه لأبي الجارود
٢٨٦ ص
(١٧٥)
5 ـ مناظرة حول ظلم الأمة لعلي عليه السلام
٢٨٧ ص
(١٧٦)
6 ـ عالم النصارى
٢٨٨ ص
(١٧٧)
الفصل الثامن شهادة الإمام الباقر عليه السلام
٢٩١ ص
(١٧٨)
تاريخ شهادته
٢٩١ ص
(١٧٩)
مقدار عمره الشريف
٢٩٣ ص
(١٨٠)
شهادته عليه السلام
٢٩٤ ص
(١٨١)
وصاياه وجهازه
٢٩٦ ص
(١٨٢)
ما قيل فيه من الشعر
٢٩٨ ص
(١٨٣)
المحتويات
٣٠٣ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص

الإمام أبو جعفر الباقر عليه السلام سيرة وتاريخ - الكعبي، علي موسى - الصفحة ١٢٦ - ٤ ـ الكرم

عن الناس ، أحب إليَّ من أن أحج حجة وحجة وحجة ومثلها ومثلها حتى بلغ عشراً ، ومثلها ومثلها حتى بلغ السبعين» [١].

وفي هذا الصدد ، كان ٧ يسعى إلى تربية شيعته وأتباعه من المؤمنين على أرقى نماذج التعامل الإسلامي فيما بينهم ، فيضرب لهم مثلاً أعلى في التكافل والتضامن ، لأجل التخفيف عن كاهل الأمة التي يرهقها الظلم والجور الذي تصبّه السياسة الأموية على قطاعات واسعة من جماهير الأمة ، سيما أتباع أهل البيت :.

عن الوصافي ، قال : «كنا عند أبي جعفر محمد بن علي يوماً ، فقال لنا : أيدخل أحدكم يده في كم أخيه ـ أو قال في كيسه ـ فيأخذ حاجته؟ قال : قلنا : لا. قال : فلستم أذن باخوان كما تزعمون. وفي رواية : أنتم أخدان ، ولستم باخوان» [٢].

وفي رواية الكافي ، فقال أبو جعفر ٧ : «فلا شيء اذا ، قلت : فالهلاك اذا؟ وقال : إنّ القوم لم يعطوا أحلامهم بعد» [٣]. وعن الحجاج بن أرطاة حين سأله ٧ : أيدخل أحدكم يده في كم أخيه ...قلت : أما هذا فلا. فقال : «أما لو فعلتم ما احتجتم» [٤].

ولا ريب أن الإمام ٧ يريد بهذا البيان أن يربي أصحابه على المواساة في


[١] الكافي ٢ : ١٩٥ / ١١ ، و ٤ : ٢ / ٣ ، ثواب الأعمال : ١٤١. [٢] تاريخ دمشق ٤٥ : ٢٩٣ ، الصداقة والصديق / أبو حيان التوحيدي : ٢٧ كشف الغمة ٢ : ٣٣٠ و ٣٦١ ، البداية والنهاية ٩ : ٣٤٠ ، حلية الأولياء : ٣ : ١٨٧. [٣] الكافي ٢ : ١٨١ / ١٣. [٤] كشف الغمة ٢ : ٣٣٣.