٣٧.عنه عليه السلام ـ وقَد سأَلَهُ زَيدُ بنُ صَوحانَ العَبديُّ : أيُّـ : مَن لَم يَغُرَّهُ النّاسُ مِن نَفسِهِ ، ومَن لَم تَغُرَّهُ الدُّنيا بِتَشَوُّفِها [٣] . [٤]

٣٨.عنه عليه السلام : اللَّجاجَةُ تَسُلُّ الرَّأيَ . [٥]

٣٩.عنه عليه السلام : اللَّجوجُ لا رَأيَ لَهُ . [٦]

٤٠.عنه عليه السلام : اللَّجاج يُفسِدُ الرَّأيَ . [٧]

٣ / ٣

التَّقليد

الكتاب

« وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ إِلَى مَآ أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُواْ حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ ءَابَآءَنَآ أَوَ لَوْ كَانَ ءَابَآؤُهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ شَيْـئًا وَلاَ يَهْتَدُونَ . [٨] »

« وَ كَذَ لِكَ مَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِى قَرْيَةٍ مِّن نَّذِيرٍ إِلاَّ قَالَ مُتْرَفُوهَآ إِنَّا وَجَدْنَآ ءَابَآءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَ إِنَّا عَلَى ءَاثَـرِهِم مُّقْتَدُونَ . [٩] »

[١] ١ و . غرر الحكم : ٣٠٢٢ ، ٥٠١١ .[٢] تَشَوَّفتِ المرأةُ : تزَيَّنَت (لسان العرب : ٩ / ١٨٥) .[٣] الفقيه: ٤/٣٨٣/٥٨٣٣، معاني الأخبار: ١٩٩/٤، تنبيه الخواطر: ٢/١٧٤ ، بحارالأنوار : ٧٧/٣٧٨/١ .[٤] نهج البلاغة : الحكمة ١٧٩ ، بحارالأنوار : ٧٥ / ١٠٤ / ٣٨ .[٥] ٦ و . غرر الحكم : ٨٨٧ ، ١٠٧٨ .[٦] المائدة : ١٠٤ .[٧] الزخرف : ٢٣ . وراجع : البقرة : ١٧٠ ، الأعراف : ٢٨ ـ ٧٠ و ٧١ و ١٧٣ ، يونس : ٧٨ ، الأنبياء : ٥٣ ـ ٥٤ ، الشعراء : ٧٤ ـ ٧٧ ، لقمان : ٢١ ، الزخرف : ١٩ ـ ٢٤ ، المؤمنون : ٦٨ ، الصافّات : ٦٩ ، يوسف : ٤٠ ، سبأ : ٤٣ ، النجم : ٢٣ ، هود : ٦٢ و ٨٧ و ١٠٩ ، إبراهيم : ١٠ ، القصص : ٣٦ .