گفتگوي تمدن ها - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٢٦
١٢٧.عنه عليه السلام ـ في كِتابِهِ إلى رِفاعَةَـ : لا تُمارِ سَفيها ، ولا فَقيها ، أمَّا الفَقيهُ فَيَحرِمُكَ خَيرَهُ ، وأمَّا السَّفيهُ فَيَحزُنُكَ شَرُّهُ . [١]
١٢٨.عنه عليه السلام : سِتَّةٌ لا يُمارَونَ : الفَقيهُ ، وَالرَّئيسُ ، وَالدَّنِيُ ، وَالبَذِيُ ، وَالمَرأَةُ ، وَالصَّبِيُّ . [٢]
١٢٩.عنه عليه السلام : لا تُلاحِ [٣] الدَّنِيَ فَيَجتَرِئَ عَلَيكَ . [٤]
١٣٠.عنه عليه السلام : لا تُمارِيَنَّ اللَّجوجَ في مَحفِلٍ . [٥]
١٣١.عنه عليه السلام : مَن مارَى السَّفيهَ فَلا عَقلَ لَهُ . [٦]
١٣٢.عنه عليه السلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِـ : إثباتُ الحُجَّةِ عَلَى الجاهِلِ سَهلٌ ، ولكِن إقرارُهُ بِها صَعبٌ . [٧]
١٣٣.الإمام الحسين عليه السلام ـ لاِبنِ عَبّاسٍـ : لا تُمارِيَنَّ حَليما ولا سَفيها ، فَإِنَّ الحَليمَ يَقليكَ [٨] ، وَالسَّفيهَ يُرديكَ . [٩]
١٣٤.الإمام الصادق عليه السلام : لا يُمارِيَنَّ أحَدُكُم سَفيها ولا حَليما ، فَإِنَّهُ مَن مارى حَليما أقصاهُ ، ومَن مارى سَفيها أرداهُ . [١٠]
[١] دعائم الإسلام : ٢/٥٣٤/١٨٩٩ .[٢] غرر الحكم : ٥٦٣٤ .[٣] مُلاحاة الرّجال : أي مقاولتهم ومخاصمتهم (النهاية : ٤ / ٢٤٣) .[٤] غرر الحكم : ١٠٢٢١ .[٥] غرر الحكم : ١٠٢٠٣ .[٦] غرر الحكم : ٩٠٧٢ .[٧] شرح نهج البلاغة : ٢٠/٢٩٤/٣٦٢ .[٨] القِلى : البُغض (النهاية : ٤ / ١٠٥) ، وفي بعض نسخ المصادر الخطيّة «يغلبك» بدل «يقليك» .[٩] كنز الفوائد : ٢ / ٣٢ ، الكافي : ٢ / ٣٠١ / ٤ وفيه «يؤذيك» بدل «يرديك» ، مشكاة الأنوار : ٥٥٠ / ١٨٤٨ كلاهما عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحارالأنوار : ٧٨ / ١٢٧ / ١٠ و ج ٧٣ / ٤٠٦ / ٨ .[١٠] الأمالي للطوسي : ٢٢٥ / ٣٩١ ، بحارالأنوار : ٧٨ / ١٩٦ / ١٧ .