٢٣.التهذيب : محبوب صحيح في الفهرست، دون المشيخة [١] ، علما أنّ أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار من مشايخ الصدوق، روى عنه كثيرا مرتضيا عليه [٢] ، وأبوه محمّد بن يحيى العطّار ثقة عين، كثير الحديث [٣] ، اختار العلاّمة المامقاني وثاقته وفقا لجماعة ذكرهم [٤] . ووثقه المجلسي وقال : «أحمد بن محمّد العطّار من مشايخ الإجازة، وحكم الأصحاب بصحة حديثه، يروي عنه الشيخ بتوسط ابن الغضائري وابن أبي الجيد» [٥] ، لذا قال في ملاذ الأخيار : «الحديث مختلف فيه» [٦] ، للاختلاف بالمعلّى، ولم يقل مجهول بعد حكمه بوثاقة أحمد بن محمّد الطعّار . إذا طريق الشيخ إليه صحيح، والحديث صحيح .

٢٤.المحاسن : عن أحمد بن محمّد البرقي، عن أبيه، عن صفوان، عن أبي عثمان، عن المعلّى بن خُنَيس قال : سألت أبا عبداللّه عليه السلام عن الصلاة في معاطن الإبل؟ فكرهه، ثُمَّ قال : إن خفت على متاعك شيئا فرشّه بقليل ماء وصلّ [٧] .

مناقشة السند :

الرواية صحيحة لوثاقة رواتها .

[١] معجم رجال الحديث ، ج ١٧، ص ٨، رقم ١١١٣٣٢ .[٢] مستدركات علم الرجال ، ج ١ ، ص ٤٨٣، رقم ١٧٣٩ .[٣] رجال النجاشي ، ص ٣٥٣، رقم ٩٤٦ .[٤] تنقيح المقال ، ج ١ ، ص ٩٥ .[٥] رجال المجلسي ، ص ١٥٤، رقم ١٣٣ .[٦] ملاذ الأخيار ، ج ١٤، ص ٤٥٨ .[٧] المحاسن ، ص ٣٦٥ (ح ١١١) ؛ وسائل الشيعة ، ج ٥ ، ص ١٤٥ (ح ٦١٦٩) ؛ بحارالأنوار ، ج ٨٠، ص ٣٢٢ .