[١] الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٦٠ ؛ الخصال ، ص ٨٧ ، ح ٢٠ و ص ١٢٥ ، ح ١٢٢ ؛ وسائل الشيعة ، ج ٨ ، ص ٥٧٨ ، ح ٢ ؛ مستدرك الوسائل ، ج ١٢ ، ص ٣١٣ ، ح ١١ ؛ بحار الأنوار ، ج ٧١ ، ص ٩ ، ح ١١ و ج ٧٤ ، ص ١٩١ ، ح ٦.[٢] الكافي ، ج ٦ ، ص ٥٣٤ ، ح ١٠ ؛ الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٥٩ ؛ الخصال ، ص ١٢٥ ، ح ١٣٢ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١ ، ص ٢٣٢ ، ح ٢ و ج ٣ ، ص ٥٨١ ، ح ٥ ؛ مستدرك الوسائل ، ج ٣ ، ص ٤٦٤ ، ح ٨ ، عن الإمام الكاظم عليه السلام ؛ بحار الأنوار ، ج ٧٦ ، ص ١٨٧ ، ح ٦ و ج ٧٧ ، ص ٤٥ ، ح ٢.[٣] الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٥٩ ؛ الخصال ، ص ٧٨ ، ح ٢٠ ؛ تحف العقول ، ص ٩ ؛ تفسير نور الثقلين ، ج ١ ، ص ٥٥٠ ، ح ٥٦٣ ؛ كنز الدقائق ، ج ٢ ، ص ٦٢٠ ؛ وسائل الشيعة ، ج ٨ ، ص ٥٧٨ ، ح ١ ، ب ١٤١ ؛ بحار الأنوار ، ج ٧١ ، ص ٨ ، ح ١١ ، و ج ٧٧ ، ص ٥١ ؛ الخصال ، ج ١ ، ص ٨٧ ، ح ٢٠.[٤] الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٦٤ ؛ الخصال ، ص ١٢٦ ، ح ١٢٣ ، فيه «السقم» بدل «البلغم» بحار الأنوار ، ج ٦٦ ، ص ٤٤٣ ، ح ٣ و ج ٧٦ ، ص ١٢٧ ، ح ٨ ؛[٥] الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٦٦ ؛ تفسير النور الثقلين ، ج ١ ، ص ٩١ ، ح ٢٤٨ و ج ٥ ، ص ٣٣٠ ، ح ٥٧ ؛ الخصال ، ص ١٢٦ ، ح ١٢٢ ؛ روضة الواعظين ، ص ٤١٤ ؛ مشكاة الأنوار ، ص ٢٥٥ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١٢ ، ص ٢٣٤ ، ح ٨ ؛ بحار الأنوار ، ج ٦٥ ، ص ٢٨٢ ، ح ٣٣ و ج ٧٥ ، ص ٣٧٠ ، ح ٩.