[١] كنز العمال ، ج ١٠ ، ص ٢٤٦ ، ح ٢٩٣١٣.[٢] عوالي اللئالي ، ج ٣ ، ص ٢٨٤ ، ح ١٩ ؛ بحار الأنوار ، ج ١٠٤ ، ص ٩٢ و ٩٩ ؛ مسند أحمد ، ج ٣ ، ص ١٤٨.[٣] الكافي ، ج ٤ ، ص ٣٣ ؛ الفقيه ، ج ٢ ، ص ٥٧ ، ح ١٦٩٥ ؛ كنز العمال ، ج ٦ ، ص ٤٦٤ ، ح ١٦٥٦٧ ، في الجميع مع اختلافٍ.[٤] الفقيه ، ج ٤ ، ص ٤١٩ ، ح ٥٩١٦ ؛ الخصال ، ص ١٦١ ، ح ٢١١ ؛ روضة الواعظين ، ص ٤٥٦ ؛ بحار الأنوار ، ج ٧٠ ، ص ٣١٣ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١١ ، ص ٣١٧ ؛ سنن ابن ماجة ، ج ٢ ، ص ١٣٨٧ ، ح ٤١٤١ ؛ سنن الترمذي ، ج ٤ ، ص ٥ ، ح ٢٤٤٩ ؛ مجمع الزوائد ، ج ١٠ ، ص ٢٨٩ ؛ كنز العمال ، ج ٣ ، ص ٣٨٩ ، ح ٧٠٨٣.[٥] مجمع البيان ، ج ٥ ، ص ٤٥٦ ؛ بحار الأنوار ، ج ٨ ، ص ١١٤ ؛ تفسير نور الثقلين ، ج ٥ ، ص ٥٣٤ ، ح ٣٩.[٦] مسند أحمد ، ج ٤ ، ص ٤١٢ ؛ مستدرك الحاكم ، ج ٤ ، ص ٣٠٨ ؛ كنز العمال ، ج ٣ ، ص ١٩٧ ، ح ٦١٤٦.[٧] الكافي ، ج ٣ ، ص ٢٦٧ ؛ معاني الأخبار ، ص ٢٨٣ ؛ بحار الأنوار ، ج ٧٦ ، ص ٣٤٨ ؛ مستدرك الوسائل ، ج ٣ ، ص ٣١ ، ح ٢٩٤١ و ص ٣٣ ، ح ٢٩٤٨.[٨] ثواب الأعمال ، ص ١٩٩ ؛ تفسير نور الثقلين ، ج ٥ ، ص ٥٩٧ .[٩] تفسير نور الثقلين ، ج ٤ ، ص ٣٦٨ ، ح ١٠٩ ؛ السنن الكبرى ، ج ٣ ، ص ٣٧٠.