الشهاب في الحكم و الآداب - يحيي بن عشيره بحراني - الصفحة ٨٣

٢٨٠.إنّ اللّه قال: الحسنة عشر و أزيد ، و السيئة واحدة وأغفر. [١]

٢٨١.اُمرنا مَعاشر الأنبياء أن نُكَلِّمَ الناسَ على قَدر عُقولهم. [٢]

٢٨٢.إنّ النفس إذا أحرزت رزقها استقرّت. [٣]

٢٨٣.إنّ عمّارا ملئ إيماناً من قَرنه إلى قدمه ، و اختلط الإيمان بلَحمه و دمه. [٤]

٢٨٤.إذا أراد اللّه بعبد شرّاً أمسك عنه عقوبة ذنبه حتى يوافي [ به ] يوم القيامة ، وإذا أراد اللّه بعبد خيراً عجّل له عقوبة ذنبه في الدنيا. [٥]

٢٨٥.أكثر الناس شبعاً في الدنيا أطولهم جوعاً يوم القيامة. [٦]

٢٨٦.اُمرتُ بمُداراة الناس. [٧]

---

[١] مجمع البيان ، ج ٢ ، ص ٣٩٠ ؛ روض الجنان و روح الجنان ، ص ٣٦٣ ؛ منهج الصادقين ، ج ٣ ، ص ٤٧٧ ؛ رياض السالكين ، ج ٦ ، ص ١٣٥.[٢] الكافي ، ج ١ ، ص ٢٣ ، ح ١٥ ، و ج ٨ ، ص ٢٦٨. ح ٣٩٤ ؛ تحف العقول ، ص ٣٧ ؛ المحاسن ، ج ١ ، ص ١٩٥ ، ح ١٧ ؛ الاعتقادات ، ص ٦١ ؛ مشكاة الأنوار ، ص ٢٥١ ؛ عوالي اللئالي ، ج ٢ ، ص ١٠٣ ، ح ٢٨٤ و ج ٤ ، ص ١٢٥ ، ح ٢١٣ ؛ مستدرك الوسائل ، ج ١١ ، ص ٢٠٨ ، ح ١٩ ؛ بحار الأنوار ، ج ١ ، ص ٨٥ ، ح ٧ و ص ١٠٦ ، ح٤ ، و ص ٢٤٢ ، ح ٣٥.[٣] أضفناه من «د».[٤] الغدير ، ج ٩ ، ص ٢٤ ؛ اختيار معرفة الرجال ، ج ١ ، ص ١٥٣ ؛ تفسير نور الثقلين ، ج ٣ ، ص ٩٠ ، ح ٢٤٢ ؛ بحار الأنوار ، ج ١٩ ، ص ٣٥ و ج ٦٩ ، ص ٣٧ و ج ٧٥ ، ص ٤١٢ ، ح ٦٢ نقلاً عن عوالي اللئالي .[٥] مجمع الزوائد ، ج ١٠ ، ص ١٩١ ؛ مستدرك الحاكم ، ج ١ ، ص ٣٤٩ مع اختلافٍ.[٦] تفسير نور الثقلين ، ج ٢ ، ص ٢٠ ، ح ٧٢ ؛ صحيفة الرضا عليه السلام ، ص ٢٣٢ ، ح ١٣٠ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١٦ ، ص ٤٠٩ ، ح ٩ ؛ مستدرك الوسائل ، ج ١٦ ، ص ٢٢٢ ، ح ١ ؛ الإيضاح ، ص ٤٥٩ ؛ المحاسن ، ج ٢ ، ص ٤٤٧ ، ح ٣٤٥ ؛ روضة الواعظين ، ص ٤٥٦ ؛ بحار الأنوار ، ج ٦٦ ، ص ٣٣٢ ، ح ١٢ ؛ سنن ابن ماجة ، ج ٢ ، ص ١١١١ ، ح ٣٣٥٠ ؛ سنن الترمذي ، ج ٤ ، ص ٦٣ ، ح ٢٥٩٦ ؛مسند زيد بن علي ، ص ٤٨٠ ؛ مستدرك الحاكم ، ج ٣ ، ص ٦٠٤ ؛ مجمع الزوائد ، ج ٥ ، ص ٣١ ؛ كنز العمال ، ج ٣ ، ص ١٩٨ ، ح ٦١٥٥ ؛ الدر المنثور ، ج ٣ ، ص ٨٠ ؛ بعضهم مع اختلافٍ.[٧] تحف العقول ، ص ٤٧ ؛ الكافي ، ج ٢ ، ص ١١٧ ، ح ٤ و ص ٢٤١ ، ح ٣٩ ؛ الاعتقادات ، ص ٦١ ؛ معاني الأخبار ، ص ٣٨٦ ؛ مشكاة الأنوار ، ص ١٧٧ ؛ وسائل الشيعة ، ج ٨ ، ص ٥٤٠ ، ح ١ و ج ١١ ، ص ٤٦٣ ، ح ١٦ ؛ مستدرك الوسائل ، ج ٩ ، ص ٣٥ ، ح ١ ؛ بحار الأنوار ، ج ٢ ، ص ٦٩ ، ح ٢٣ و ج ١٣ ، ص ١٣٥ ، ح ٤٣ ؛ الدرالمنثور ، ج ٢ ، ص ٩٠ ؛ كنز العمال ، ج ٣ ، ص ٤٠٧ ، ح ٧١٦٨ ، مع اختلافٍ.