الشهاب في الحكم و الآداب
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
الشهاب في الحكم و الآداب - يحيي بن عشيره بحراني - الصفحة ١١٨
٥٥٨.طوبى لِمَن شَغَلَهُ عيبُه عن عُيوبِ الناس. [١]
٥٥٩.طوبى لِمَن أسلم و كان عيشه كفافاً و قواه شِداداً. [٢]
٥٦٠.طوبى لِمَن طالَ عمرهُ و حَسُنَ عملُه. [٣]
٥٦١.طالب العلم حبيبُ اللّه . [٤]
٥٦٢.طوبى ثمّ طوبى ـ عشرا ـ لمن آمن بي و لم يرني. [٥]
[باب الظاء]
وليس في حرف الظاء شيء
باب العين
٥٦٣.عورة المؤمن على المؤمن حرام. [٦]
[١] تفسير القمي ، ج ٢ ، ص ٧٠ ؛ الغدير ، ج ٥ ، ص ٨٧ ؛ مستدرك الوسائل ، ج ١ ، ص ١١٦ ، ح ١ ، ب ١٦ و ج ١١ ، ص ٣١٤ ، ح ٧ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١١ ، ص ٢٢٩ ، ح ٢ ؛ بحار الأنوار ، ج ١ ، ص ١٩٩ ، ح ٤ ، و ج ٦٧ ، ص ٣٥٠ ، ح ٥٢ ؛ مجمع الزوائد ، ج١٠ ، ص ٢٢٩ ؛ كنز العمال ، ج ١٥ ، ص ٨٦٥ ، ح ٤٣٤٤٤.[٢] بحار الأنوار ، ج ٧٢ ، ص ٦٧ ، ح ٦٧ و ج ٦٨ ، ح ٢٩ ؛ عبارت «طوبى لمن أسلم و كان عيشه كفافاً» ؛ الكافي ، ج ٢ ، ص ١٤٠ ، ح ٢ ؛ حلية الأبرار ، ج ١ ، ص ٢٣١ ، ح ٨ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١٥ ، ص ٢٤٢ ، ح ٢ ؛ مستدرك الوسائل ، ج ١٥ ، ص ٢٢٩ ، ح ٣ ؛ بحار الأنوار ، ج ٧٢ ، ص ٥٩ ، ح٢.[٣] الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٥٥ و ٣٩٦ ، ح ٥٨٤٦ ؛ روضة الواعظين ، ص ٤٧٥ ؛ بحار الأنوار ، ج ٦٩ ، ص ٤٠٠ ، ح ٩٥ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١١ ، ص ٣٣٠ ، ح ٤ ؛ سنن الدارمي ، ج ٢ ، ص ٣٠٨ ؛ سنن الترمذي ، ج ٣ ، ص ٣٨٧ ، ح ٢٤٣٢ ؛ مسند أحمد ، ج ٤ ، ص ١٨٨ و ١٩٠ ، ج ٥ ، ص ٤٧ ؛ مستدرك الحاكم ، ج ١ ، ص ٣٣٩ ؛ السنن الكبرى ، ج ٣ ، ص ٣٧١ ؛ مجمع الزوائد ، ج ١٠ ، ص ٢٠٣ ؛ كنز العمال ، ج ١٥ ، ص ٤٤٧ ، ح ٤٢٦٥.[٤] عوالم العلوم ، ج ٢ ، ص ١٨٩.[٥] تفسير نور الثقلين ، ج ٢ ، ص ٥٠٥ ، ح ١٣٠ ؛ مسند أحمد ، ج ٣ ، ص ٧١ و ١٥٥ ؛ مجمع الزوائد، ج ١٠ ، ص ٦٧ ؛ الدرالمنثور ، ج ١ ، ص ٢٧ ؛ كنز العمال ، ج ١ ، ص ٦٧ ، ح ٢٤٩.[٦] الكافي ، ج ٢ ، ص ٣٥٨ ، ح ٢ و ج ٦ ، ص ٤٩٨ ، ح ٨ ؛ الفقيه ، ج ١ ، ص ١١٨ ، ح ٢٥٢ و ج ٤ ، ص ١٠٤ ، ح ٥١٩٢ ؛ تهذيب الأحكام ، ج ١ ، ص ٣٧٥ ، ح ١٠ و ١١ و ١٢ عن الإمام الصادق عليه السلام ؛ وسائل الشيعة ، ج ١ ، ص ٣٦٦ ، ح ١ ، ب ٨ ؛ مستدرك الوسائل ، ج ١ ، ص ٣٧٩ ، ح ٢ ، ب ٦ ؛ المحاسن ، ج ١ ، ص ١٠٤ ، ح ٨٣ ؛ معاني الأخبار ، ص ٢٥٥ ، ح ١ ـ ٣ ، كلها عن الإمام الصادق عليه السلام .