الشهاب في الحكم و الآداب
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
الشهاب في الحكم و الآداب - يحيي بن عشيره بحراني - الصفحة ٧٣
٢٠٦.إذا وَصَلَت إليكم أطرافُ النعَم فلا تنفّروا أقصاها [ بقلّة ] الشكر. [١]
٢٠٧.اِدَّخَرتُ شفاعتي لأهل الكبائر من اُمّتي. [٢]
٢٠٨.إحرام الرجل في رأسه ، وإحرام المرأة في وَجهِها. [٣]
٢٠٩.مَنهومان لا يشبعان طالِبُ علمٍ و طالِبُ دُنيا. [٤]
٢١٠.إنّ أخوفَ ما أخافُ على اُمَّتي اتِّباعُ الهَوى وطولُ الأمَل. [٥]
٢١١.إذا ظَهَرتِ البِدعَةُ في اُمَّتي فليُظْهر العالمُ عِلمَهُ فَمَن لم يَفعَلْهُ فَعَلَيهِ لَعنَةُ اللّه ِ. [٦]
٢١٢.إنّما الماءُ مِن الماءِ. [٧]
[١] روضة الواعظين ، ٤٧٣ ؛ مشكاة الأنوار ، ٣٣ ؛ بحار الأنوار ، ج ٧١ ، ص ٥٣ ، ح ٨٨٥ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١١ ، ص ٥٥٢ ؛ مستدرك الوسائل ، ج ١٢ ، ص ٣٧٠ ، ح ١٤٣٢٨ ؛ في الجميع عن أمير المؤمنين عليه السلام .[٢] روضة الواعظين ، ص ٥٠١ ؛ التوحيد ، ص ٤٠٧ ؛ عيون أخبار الرضا عليه السلام ، ج ١ ، ص ١٣٦ ؛ التبيان في تفسير القرآن ، ج ١ ، ص ٢١٣ ؛ سنن ابن ماجة ، ج ٢ ، ص ١٤٤١ ، ح ٤٣١٠ ؛ سنن أبي داوود ، ج ٢ ، ص ٤٢١ ، ح ٤٧٣٩ ؛ سنن الترمذي ، ج ٤ ، ص ٤٥ ، ح ٢٥٥٣ ؛ مستدرك الحاكم ، ح ١ ، ص ٦٩ ؛ السنن الكبرى ، ج ٨ ، ص ١٧ ؛ مجمع الزوائد ، ج ٧ ، ص ٥ و ج ١٠ ، ص ٣٧٨.[٣] مسند زيد بن علي ، ص ٢٣١ ؛ الكافي ، ج ٤ ، ص ٣٤٥ ، ح ٧ ؛ الفقيه ، ج ٢ ، ص ٣٤٢ ، ح ٢٦٢٧٧ ؛ وسائل الشيعة ، ج ٩ ، ص ١٢٩ ؛ السن الكبرى ، ج ٥ ، ص ٤٧.[٤] الكافي ، ج ١ ، ص ٤٦ ، ح ١ ؛ التهذيب ، ج ٦ ، ص ٣٢٨ ، ح ٩٠٦ ؛ عوالي اللئالي ، ج ٤ ، ص ٧٧ ، ح ٦٦ ؛ بحار الأنوار ، ج ١ ، ص ١٨٣ ، ح ٨٣ ؛ سنن الدارمي ، ج ١ ، ص ٩٦ ؛ كنز العمال ، ج ١٠ ، ص ٢٤٨ ، ح ٢٩٣٢٨ و ج ١٦ ، ص ١١٦ ، ح ٤٤١١٣.[٥] الكافي ، ج ٨ ، ص ٥٨ ، ح ٢١ ؛ الخصال ، ص ٥١ ، ح ٦٢ ؛ روضة الواعظين ، ص ٤٣٧ ؛ مشكاة الأنوار ، ص ٢٤٥ ؛ عوالي اللئالي ، ج ٤ ، ص ٧٦ ، ح ٦٣ ؛ وسائل الشيعة ، ج ٢ ، ص ٦٥١ ، بحار الأنوار ، ج ٧٠ ، ص ٧٥ ، ح ٣ ؛ كنز العمال ، ج ٣ ، ص ٤٩٠ ، ح ٧٥٥٣.[٦] المحاسن ، ج ١ ، ص ٢٣١ ، ح ١٧٦ ؛ الكافي ، ج ١ ، ص ٥٤ ، ح ٢ ؛ دعائم الإسلام ، ج ١ ، ص ٢ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١١ ، ص ٥١٠ ؛ بحار الأنوار ، ج ٢ ، ص ٧٢ ، ح ٣٥ ؛ شرح الأخبار ، ج ١ ، ص ٥١ ؛ عوالي اللئالي ، ج ٤ ، ص ٧٠ ، ح ٣٩.[٧] المعتبر ، ج ١ ، ص ١٩٣ ؛ عوالي اللئالي ، ج ٢ ، ص ٢٠٣ ، ح ١١٢ ؛ و ص ٢٠٥ ، ح ١٢٠ ؛ مستدرك الوسائل ، ج ١ ، ص ٤٥٢ ، ح ١١٣٨ ؛ مسند أحمد ، ج ٣ ، ص ٤٧ ؛ صحيح مسلم ، ج ١ ، ص ١٨٥.