[١] منهج الصادقين ، ج ١ ، ص ٢٠٢.[٢] مجمع البيان ، ج ١ ـ ٢ ، ص ٢٩٨ ، ذيل آية ٢٠٢ ؛ بحار الأنوار ، ج ٧ ، ص ٢٥٤ ، كنزالدقائق ، ج ١ ، ص ٤٩٢.[٣] في «د»: ـ «ولسانك».[٤] الفقيه ، ج ٢ ، ص ٦٧ ، ح ٢٧٨ ؛ روضة الواعظين ، ج ٢ ، ص ٣٥٠ ؛ جامع الأخبار ، ص ٢٠٣ ، ح ٤٩٧: در اين مصادر حديث به اين صورت نقل شده: «إذا صمت فليصم سمعك و بصرك ، ولا يكوننّ يوم صومك كيوم فطرك».[٥] تفسير نور الثقلين ، ج ١ ، ص ٣٤٨ ، ح ١٦١ ؛ مناقب آل أبي طالب ، ج ٣ ، ص ١٥٧ ؛ بحار الأنوار ، ج ١٦ ، ص ٣٠٧ و ج ٤٣ ، ص ٢٨٤ ؛ كنزالدقائق ، ج ٢ ، ص ١١٢.[٦] في «د» : تمحها.[٧] وسائل الشيعة ، ج ١١ ، ص ٣٨٤ ، ح ٤ ؛ بحار الأنوار ، ج ٧٠ ، ص ٢٩٠ ، ح ٢٤ و ج ٧١ ، ص ٢٤٢ ، ح ٣ ؛ مسند أحمد ، ج ٥ ، ص ١٧٧ ؛ كنز العمال ، ج ١٥ ، ص ٧٨٤ ، ح ٤٣٠٩٩ ، مع اختلافٍ.[٨] في «د» : ـ إنّ .[٩] وسائل الشيعة ، ج ٤ ، ص ١١٩٨ ، ح ٥ ؛ بحار الأنوار ، ج ٩٣ ، ص ٢٨٤ ، ح ٣٢.[١٠] في «د»: شيئاً .[١١] مستدرك الوسائل ، ج ٤ ، ص ٢٧٨ ، ح ٣ ؛ الدرجات الرفيعة ، ص ٣٦٣.