الشهاب في الحكم و الآداب
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
الشهاب في الحكم و الآداب - يحيي بن عشيره بحراني - الصفحة ٨٧
٣١١.بينَ العبد وبينَ الكُفر تركُ الصلاة. [١]
٣١٢.بيعوهما جميعاً أو أمسكوهما جميعاً. [٢]
٣١٣.بناتنا لبنينا ، و بنونا لبناتنا. [٣]
باب التاء
٣١٤.تحت كلّ شعر جنابة. [٤]
٣١٥.تَناكَحوا تَناسَلوا ؛ فإنّي اُباهِي بكم الاُمَم [٥] يَومَ القِيامَة. [٦]
٣١٦.تزّوجها سَوداء ولوداً ، ولا تزوّجها حَسناء جَمِيلةً إذا كانَتْ عاقِراً. [٧]
٣١٧.تعرَّفْ إلى اللّه في الرخاء يعرفك في الشدّة. [٨]
٣١٨.تهادوا تحابّوا. [٩]
[١] عقاب الأعمال ، ص ٢٥٧ ، ح ٢ (باختلاف يسير) ؛ شهاب الأخبار ، ص ٨٧ ، ح ٢٠٨ ؛ سنن الترمذي ، ج ٥ ، ص ١٣ ، ح ٢٦٢٠ ؛ الترغيب و الترهيب ، ج ١ ، ص ٣٧٨ ، ح ١.[٢] الكافي ، ج ٥ ، ص ٢١٩ ، ح ١ ؛ الفقيه ، ج ٣ ، ص ٢١٩ ، ح ٣٨١٠ ؛ تهذيب الأحكام ، ج ٧ ، ص ٧٣ ، ح ٢٨ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١٣ ، ص ٤١ ، ح ٢.[٣] الفقيه ، ج ٣ ، ص ٣٩٣ ، ح ٤٣٨٤ ؛ وسائل الشيعة ، ج ٤ ، ص ٤٩ ، ح ٧ ؛ الاعتقادات ، ص ٨٦ ؛ مناقب آل أبي طالب ، ج ٣ ، ص ٩٠.[٤] السنن الكبرى ، ج ١ ، ص ١٧٥.[٥] في «د» : ـ الأُمَم .[٦] عوالي اللئالي ، ج ٣ ، ص ٢٨٦ ، ح ٢٩ ؛ إحياء علوم الدين ، ج ٢ ، ص ٢٢ ؛ الجامع الصغير ، ج ١ ، ص ٥١٧ ، ح ٣٢٦٦ ؛ جامع الأخبار ، ص ٢٧٢ ، ح ٧٣٨ فيه : «تناكحوا تناسلوا تكثروا ؛ فإني اُباهي بكم الاُمم يوم القيامة ولو بالسقط».[٧] الكافي ، ج ٥ ، ص ٣٣٣ ، ح ٤ ، ليس فيه «جميلة إذا كانت» ، عوالي اللئالي ، ج ٣ ، ص ٢٨٧ ، ح ٣١ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١٤ ، ص ٣٤ ، ح ٣.[٨] الفقيه ، ج ٤ ، ص ٤١٢ ، ح ٥٩٠٠ ؛ مشكاة الأنوار ، ص ٢٠ ؛ مستدرك الوسائل ، ج ٥ ، ص ١٨٢ ، ح ٦ ؛ ذخائر العقبى ، ص ٢٣٤ ؛ وسائل الشيعة ، ج ٤ ، ص ١٠٩٨ ، ح ١٣ ؛ بحار الأنوار ، ج ٧٠ ، ص ١٨٣ و ج ٧٧ ، ص ٨٧ ؛ مسند أحمد ، ج ١ ، ص ٣٠٨ ؛ مستدرك الحاكم ، ج ٣ ، ص ٥٤١ ؛ كنز العمال ، ج ١ ، ص ١٣٣ ، ح ٦٣١ و ج ٢ ، ص ٧٨ ، ح ٣٢٢١ ؛ الدرالمنثور ، ج ١ ، ص ٦٦ .[٩] تذكرة الفقهاء ، ج ٢ ، ص ٤١٥ ؛ مستدرك الوسائل ، ج ١٣ ، ص ٢٠٥.