الشهاب في الحكم و الآداب
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
الشهاب في الحكم و الآداب - يحيي بن عشيره بحراني - الصفحة ٨٤
٢٨٧.اُمِرتُ بأداء الفَرائض.
٢٨٨.إنّي تاركٌ فيكم ما إن تمسّكتم به لن تضلّوا: كتاب اللّه و عترتي أهل بيتي. [١]
٢٨٩.أنين المريض تسبيح ، وصياحه تهليل ، ونومه على الفراش عبادة. [٢]
باب الباء
٢٩٠.بُني الإسلامُ على خَمْس: الصلاة والزكاة والصَّوْم و الحجّ والولاية. [٣]
٢٩١.بِالبِرِّ يُسْتَعْبَدُ الْحُرُّ. [٤]
٢٩٢.بادروا بالأعمال ستّاً: طُلوعِ الشمْسِ مِن مَغْرِبِها، والدجّال والدخان و دابّة الأرض وخويصة أحدكم يعني الموت ، وأمر العامّة يعني القيامة. [٥]
٢٩٣.بِرُّ الرَّجُلِ بوَلَدِهِ بِرُّهُ بِوالِدَيْهِ. [٦]
[١] كمال الدين ، ص ٢٣٥ ، ح ٤٨ ؛ الإرشاد ، ج ١ ، ص ٢٢٧ ؛ الاحتجاج ، ج ٢ ، ص ١٤٧ ؛ تفسير نورالثقلين ، ج ٥ ، ص ٦٩١ ؛ بصائر الدرجات ، ص ٤١٣ ؛ شرح الأخبار ، ج ١ ، ص ٩٩ ، ح ٢١ ؛ تفسير القمي ، ج ٢ ، ٤٤٧ ؛ تأويل الآيات ، ج ٢ ، ص ٨٥٩ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١٨ ، ص ١٩ ، ح ٩ و ص ١٥١ ، ح ٧٧ ؛ مستدرك الوسائل ، ج ١١ ، ص ٣٧٤ ، ح ١١ ؛ بحار الأنوار ، ج ٢ ، ص ٢٨٦ و ج ٢٣ ، ص ١٣٤ ، ح ٧١.[٢] بحار الأنوار ، ج ٧٧ ، ص ٥٤ ، و ج ٨١ ، ص ١٨٩ ؛ كنز العمال ، ج ٣ ، ص ٣١١ ، ح ٦٧٠٥.[٣] عوالي اللئالي ، ج ٣ ، ص ٦٤ ، ح ٢ عن النبي ؛ الكافي ، ج ٢ ، ص ١٨ ، ح ١ و ٣ ؛ المحاسن ، ج ١ ، ص ٢٨٦ ، ح ٤٢٩ ؛ عوالي اللئالي ، ج ٣ ، ص ١٣٢ ، ح ٤ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١ ، ص ٧ ، ح ١ و ص ١٠ ؛ بحار الأنوار ، ج ٦٨ ، ص ٣٢٩ ، ح ١ و ص ٣٣٢ ، ح ٨ ؛ كلّها عن أبي جعفر عليه السلام ؛ علل الشرائع ، ج ١ ، ص ٣٠٣ ، ح ١ ؛ بحار الأنوار ، ج ٦٨ ، ص ٣٧٦ ، ح ٢٢ ؛ وسائل الشيعة ، ج ٢ ، ص ٧٧٥ ، ح ١٧ ؛ كلّها عن أبي عبد اللّه عليه السلام ؛ مستدرك الوسائل ، ج ١ ، ح ٧ و ١١ ؛ الخصال ، ج ١ ، ص ٢٧٧ ـ ٢٧٨ ، ح ٢١ كلاهما عن الإمام الباقر عليه السلام .[٤] بحار الأنوار ، ج ١٠٥ ، ص ٢٤ ، ح ٦١٦ ؛ المناقب ، ص ٣٧٥.[٥] التبيان في تفسير القرآن ، ج ٤ ، ص ٣٢٧ ؛ بحار الأنوار ، ج ٦ ، ص ٢٩٧ ؛ سنن ابن ماجة ، ج ٢ ، ص ١٣٤٨ ، ح ٤٠٥٦ ؛ مسند أحمد ، ج ٢ ، ص ٤٠٧ و ص ٥١١ ؛ مستدرك الحاكم ، ج ٤ ، ص ٥١٦ ؛ الدر المنثور ، ج ٣ ، ص ٥٨ ؛ كنز العمال ، ج ١٤ ، ص ٢٥٨ ، ح ٣٨٦٤١.[٦] الفقيه ، ج ٣ ، ص ٤٨٣ ، ح ٤٧٠٦ ؛ بحار الأنوار ، ج ١٠٤ ، ص ٩٣ ، ح ٢٦ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١٥ ، ص ٢٠٢ ، ح ٦ ؛ كلها عن الإمام الصادق عليه السلام . مستدرك الوسائل ، ج ١٥ ، ح ١٧٨٩٦ عن الإمام الكاظم عليه السلام : «برّ وَلَدِك يُحْسَب لَكَ بِرُّ والِدَيْك».