[١] الكافي ، ج ٤ ، ص ٣ ، ح ٥ ؛ و ص ١٠ ، ح ٤ ؛ الفقيه ، ج ٢ ، ص ٦٦ ، ح ١٧٣٠ ؛ التهذيب ، ج ٤ ، ص ١١٢ ، ح ٢٣١ ؛ قرب الإسناد ، ص ١١٨ ، ح ٤١٤ ، التوحيد ، ص ٦٨ ، ح ٢٤ ؛ وسائل الشيعة ، ج ٦ ، ص ٢٥٧ ؛ مستدرك الوسائل ، ج ٧ ، ص ١٥٤ ، ح ٧٨٩٢ ؛ كنز العمال ، ج ٦ ، ص ٣٤٣ ، ح ١٥٩٦٢.[٢] الفقيه ، ج ٤ ، ص ١١ ؛ و ٣٨١ ، ح ٥٨٢ ؛ الإيضاح ، ص ٣٧٠ ، ح ٣ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١٢ ، ص ١٣٢ ؛ مسند أحمد ، ج ٦ ، ص ٥ ، كنز العمال ، ج ٣ ، ص ٥٧٤ ، ح ٧٩٦٠.[٣] السرائر ، ج ٣ ، ص ٦١٨ ؛ الكافي ، ج ٢ ، ص ١٢٦ ، ح ٦ ؛ الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٦٢ ؛ المحاسن ، ج ١ ، ص ١٦٥ ، ح ١٢١ ؛ معاني الأخبار ، ص ٣٩٨ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١١ ، ص ٤٣١ ؛ مستدرك الوسائل ، ج ١٢ ، ص ٢١٩ ، ح ١٣٩٣٠ ؛ مجمع الزوائد ، ج ١ ، ص ٨٩ ؛ كنز العمال ، ج ٩ ، ص ٦ ، ح ٢٤٦٥٧.[٤] الخصال ، ص ٣١٣ ، ح ٩٠ ؛ مجمع البحرين ، ج ٢ ، ص ١٠٩ ؛ بحار الأنوار ، ج ١٥ ، ص ١٢٧ ، ح ٦٧.[٥] الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٦٥ ؛ الخصال ، ص ٢٠٦ ، ح ٢٤ ؛ روضة الواعظين ، ص ٣٨٧ ؛ وسائل الشيعة ، ج ٨ ، ص ٤٩١.[٦] الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٦٦ ؛ كمال الدين ، ص ٢٨٨ ، ح ٨ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١٨ ، ص ٦٥ ؛ بحار الأنوار ، ج ٧٧ ، ص ٥٦ .[٧] في «د»: بالملح.[٨] الكافي ، ج ٦ ، ص ٣٢٦ ، ح ٢ ، مع اختلافٍ ؛ الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٦٨ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١٦ ، ص ٥١٩ ؛ المحاسن ، ج ٢ ، ص ٥٩٣ ، ح ١٠٨.