[١] الفقيه ، ج ٣ ، ص ١٧٠ ، ح ٣٦٤٣ ، فيه: رقعة من أرض ؛ عنه: وسائل الشيعة ، ج ١٢ ، ص ٤٥ ، ح ؛ وفي الكافي ، ج ٥ ، ص ٩٢ ، ح ٧ ، باع رباعة ؛ وهكذا في بحار الأنوار ، ج ١٩ ، ص ١٢٠ ، ح ٤.[٢] الكافي ، ج ٦ ، ص ٢٨٧ ، ح ٦ ؛ المحاسن ، ج ٢ ، ص ٥٨٦ ، ح ٨٣ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١٢ ، ص ١٧ ؛ و ج ١٦ ، ص ٤٦٢.[٣] في «د»: يعبد.[٤] إعلام الوري ، ص ٦٧ ؛ بحار الأنوار ، ج ١٩ ، ص ١٠٩ ، مجمع الزوائد ، ج ٦ ، ص ٦٣ ، البداية والنهاية ، ج ٣ ، ص ٢٤٧ ؛ وفي المصدرين الأخيرين: الرجل مع رحله.[٥] بحار الأنوار ، ج ٣٢ ، ص ٣٦ ، ح ٢٣.[٦] في «د»: «الحمياء».[٧] الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٧٩ ، ح ٥٨٠٠ ؛ معاني الأخبار ، ص ٤٠٩ ، ح ٩٢ ؛ وسائل الشيعة ، ج ٨ ، ص ٥١٧ ؛ مستدرك الوسائل ، ج ٨ ، ص ٤٦٣ ، ح ١٠٠١٨ ؛ مسند أحمد ، ج ٤ ، ص ٤٢٦ ؛ صحيح مسلم ، ج ١ ، ص ٤٧ ؛ سنن أبي داوود ، ج ٢ ، ص ٤٣٦ ، ح ٤٧٩٦ ؛ مجمع الزوائد ، ج ٨ ، ص ٢٦ ؛ كنز العمال ، ج ٣ ، ص ١١٩ ، ح ٥٧٦٢ .[٨] الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٧٩ ، ح ٥٨٠١ ، فيه: تذر بدل تدع ؛ المجازات النبوية ، ص ٧٢ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١٦ ، ص ١٢٣ ؛ شرح شهاب الأخبار ، ح ٨٤ ؛ ج ٣ ، ص ٣٦٨ ، ح ٦٩٨٥.[٩] معاني الأخبار ، ص ٣٧٩ ، ح ١ ؛ المسترشد ، ص ١٦٤ ؛ وسائل الشيعة ، ج ٣ ، ص ٤٠٩ ؛ مجمع الزوائد ، ج ١٠ ، ص ٢٢٤ .