الشهاب في الحكم و الآداب
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
الشهاب في الحكم و الآداب - يحيي بن عشيره بحراني - الصفحة ٤٩
١٧.النساء حِبالة إبليس. [١]
١٨.الشَّباب شُعبةٌ من الجنون. [٢]
١٩.السعيد مَن وُعِظَ بغيره. [٣]
٢٠.الشَّقِيّ مَن شَقِيَ في بطن اُمّه. [٤]
٢١.الحُمّى من نار جهنّم ، فأبرِدوها بالماء [٥] . [٦]
٢٢.العالم كالحمة. [٧]
٢٣.المَجالس بالأمانة. [٨]
٢٤.المسلمُ مِرآةٌ لأخيه المُسلم. [٩]
[١] الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٧٦ ، ح ٥٧٧٣ ؛ مجمع البحرين ، ج ٥ ، ص ٣٤٨ ؛ وفيهما: «الشيطان» بدل «إبليس».[٢] الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٧٧ ، ح ٥٧٧٤ ؛ عوالي اللئالي ، ج ١ ، ص ٢٩١ ، ح ١٥٣ ؛ بحار الأنوار ، ج ٢١ ، ص ٢١١ ، ح ٢ ؛ و ج ٧٧ ، ص ١٣٥ ، ح ٤٣ ؛ و ج ٧٧ ، ص ١٧٦ ، ح ٩.[٣] الكافي ، ج ٨ ، ص ٧٤ ؛ الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٧٧ ، ح ٥٧٧٧ ؛ الخصال ، ص ٦٢ ؛ تحف العقول ، ص ١٠٠ و ١١١ ؛ المناقب للخوارزمي ، ٣٧٦ ؛ عوالي اللئالي ، ج ١ ، ص ٢٩٦ ، ح ١٩٦ ؛ بحار الأنوار ، ج ١٠ ، ص ٩٩ ، ح ١ ؛ كنز العمال ، ج ١٥ ، ص ٩٢٣ ، ح ٤٣٥٨٩.[٤] الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٧٧ ، ح ٥٧٧٨ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١٨ ، ص ٥٩ ؛ مسند أحمد ، ج ٢ ، ص ١٧٦ ؛ صحيح مسلم ، ج ٨ ، ص ٤٥ ؛ سنن ابن ماجة ، ج ١ ، ص ١٨ ؛ السنن الكبرى ، ج ٧ ، ص ٤٢٢ ؛ مجمع الزوائد ، ج ٧ ، ص ١٩٣.[٥] في جميع المصادر ورد: الحمّى من فيح جهنم أو فور جهنم .[٦] عوالي اللئالي ، ج ١ ، ص ٩٦ ، ح ٦ ، و ص ١٥٣ ، ح ١١٧ ؛ بحار الأنوار ، ج ٥٩ ، ص ١٣٦ ؛ مسند أحمد ، ج ١ ، ص ٢٩١ ؛ و ج ٢ ، ص ٢١ و ١٣٤ ؛ و ج ٣ ، ص ٤٦٤ ؛ و ج ٤ ، ص ١٤١ ؛ و ج ٦ ، ص ٥٠ و ٩١ ؛ سنن الدارمي ، ج ٢ ، ص ٣١٦ ؛ صحيح البخاري ، ج ٤ ، ص ٩٠ ؛ و ج ٧ ، ص ٢٠ .[٧] الفائق في غريب الحديث ، ج١ ، ص٢٨٠ ؛ غريب الحديث ، ابن سلام ، ج١ ، ص٢٠١ و ج٤ ، ص٤٩٠.[٨] الكافي ، ج ٢ ، ص ٦٦٠ ، ح ٢ ، الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٧٨ ، ح ٥٧٩٠ ؛ بحار الأنوار ، ج ٧٥ ، ص ٤٦٥ ، ح ٧ ؛ وسائل الشيعة ، ج ٨ ، ص ٤٧١ ، ح ١ ؛ مستدرك الوسائل ، ج ٨ ، ص ٣٩٩ ، ح ٩٧٩١ ؛ مسند أحمد ، ج ٣ ، ص ٣٤٢ ؛ سنن أبي داوود ، ج ٢ ، ص ٤٤٩ ؛ السنن الكبرى ، ج ١٠ ، ص ٢٤٧ ؛ كنز العمال ، ج ٩ ، ص ١٣٦ ، ح ٢٥٣٧٧ و ٢٥٣٧٩. في «د»: بالأمانات.[٩] الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٧٨ ، ح ٥٧٩٥ .