[١] عوالي اللئالي ، ج ٤ ، ص ٨٧ ، ح ١٠٥ ؛ الرواشح السماوية ، ص ١٣٢.[٢] في «د» : فإنّ .[٣] وسائل الشيعة ، ج ١٤ ، ص ١٥٣ ، ح ٢١ ؛ السنن الكبرى ، ج ٤ ، ص ٢٩٦ ؛ روضة الواعظين ، ص ٣٧٤ ؛ بحار الأنوار ، ج ١٠٣ ، ص ٢٢٠ ، ح ٢٠.[٤] المسترشد ، ص ٣٥ ؛ بحار الأنوار ، ج ٢٨ ، ص ١٩.[٥] أضفنا الرواية من «د». أمالي الطوسي ، ص ٥٣٤ ؛ مكارم الأخلاق ، ص ٤٦٥ ؛ عدة الداعي ، ص ٢٨٤ ؛ بحار الأنوار ، ج ٧٤ ، ص ٨٣ .[٦] بحار الأنوار ، ج ٧٦ ، ص ١٥٦ ، ح ١ ؛ كنز العمال ، ج ١٥ ، ص ٤٠٨ ، ح ٤١٥٩٦.[٧] الكافي ، ج ٦ ، ص ٤٨ ، ح ٥ ؛ تهذيب الأحكام ، ج ٨ ، ص ١١٢ ، ح ٣٥ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١٥ ، ص ١٩٩ ، ح ٥ و ٦ ؛ تفسير نورالثقلين ، ج ٣ ، ص ١٥٠ ، ح ١٤٠ ؛ بحار الأنوار ، ج ٧٤ ، ص ٧٠ ، ح ٤٥ ؛ الخصال ، ص ٥٥ ، ح ٧٧ ؛ روضة الواعظين ، ص ٣٦٧.[٨] مستدرك الوسائل ، ج ١٥ ، ص ١٧٦ ، ح ١٦ ؛ كنز العمال ، ج ١٦ ، ص ٤٨٠ ، ح ٤٥٥٥١ ؛ زبدة البيان ، ص ٣٧٧ ؛ مشكاة الأنوار ، ص ١٦٢.[٩] الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٥٤ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١٧ ، ص ٢٧١ ، ح ١٠ ؛ السرائر ، ج ٣ ، ص ٦١٦ ؛ روضة الواعظين ، ص ٤٦٤ ؛ بحار الأنوار ، ج ٧٧ ، ص ٤٧.