١٠٨٤.يا علي ، ما [٧] خدش عود ولا نكبة قدم إلّا بذنب ، وما عفا اللّه عنه في الدنيا فهو أكرم من أن يعود فيه ، وما عاقب عليه في الدنيا فهو أعدل من أن يثنّي على عبده. [٨]

١٠٨٥.يا قوم أوطاس ، ألا لا توطأ الحَبالى حتّى تضع ولا الحَيالى حتّى يستبرئنّ بحيضة. [٩]

١٠٨٦.يا فاطمة اثقبي اُذني الحسن والحسين خلافاً لليهود. [١٠]

[١] الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٦٧ ، ذيله: «... عبادة العابد» ؛ بحار الأنوار ، ج ٧٧ ، ص ٥٧ ، ذيله : «... عبادة العابد الجاهل» ؛ عوالي اللئالي ، ج ٤ ، ص ٧٣ ، ح ٤٩ ، ذيله : «... عبادة العابد» .[٢] الدر المنثور ، ج ٦ ، ص ٢٧٧.[٣] مجمع الزوائد ، ج ٩ ، ص ١٠٠ ؛ كنز العمال ، ج ١١ ، ص ٦٠٨ ، ح ٣٢٩٤٤ ؛ الدرّ المنثور ، ج ٤ ، ص ٤٤ ؛ الغدير ، ج ٩ ، ص ٣١٧ ؛ الخصال ، ص ٢١ ، ح ٧٢ ؛ الاحتجاج ، ج ١ ، ص ٢٠٨ ؛ بشارة المصطفى ، ص ٤١ ؛ نهج الحق ، ص ١٩٥ ؛ بحار الأنوار ، ج ٣٦ ، ص ١٨٠ ، ح ١٧٤.[٤] كنز العمال ، ج ١٣ ، ص ١٥٢ ، ح ٣٦٤٧٧ ؛ صحيفة الرضا عليه السلام ، ص ٢٤٦ ، ح ١٥٧ ؛ مناقب آل أبي طالب ، ج ٣ ، ص ٩ ؛ بحار الأنوار ، ج ٣٩ ، ح ٢٦٣ .[٥] في «د» : + كان .[٦] دعائم الإسلام ، ج ١ ، ص ١ ؛ إعلام الورى ، ص ٤٧٦ ؛ بحار الأنوار ، ج ٢٥ ، ص ١٣٥ و ج ٥٣ ، ص ٥٩ ، ح ٤٥.[٧] في «د» + من.[٨] الكافي ، ج ٢ ، ص ٤٤٥ ، ح ٦ ؛ الدرّ المنثور ، ج ٦ ، ص ٩ ؛ تفسير نور الثقلين ، ج ٤ ، ص ٥٨١ ، ح ٩٧ ؛ بحار الأنوار ، ج ٧٣ ، ص ٣١٦.[٩] مستدرك الوسائل ، ج ١٥ ، ص ٨ ، ح ٢ ؛ سنن أبي داوود ، ج ١ ، ص ٤٧٨ ، ح ٢١٥٧ ؛ الدر المنثور ، ج ٥ ، ص ٢١٠ ؛ تفسير نورالثقلين ، ج ١ ، ص ٤٦٦ ، ح ١٦٥ ؛ عوالي اللئالي ، ج ١ ، ص ٢٣٨ ، ح ١٥٥ و ج ٣ ، ص ٢٢٨ ، ح ١١٢ ؛ بحار الأنوار ، ج ٢١ ، ص ١٨٢ ؛ السنن الكبرى ، ج ٧ ، ص ٤٤٩ و ج ٩ ، ص ١٢٤ .[١٠] بحار الأنوار ، ج ١٠١ ، ص ١٢٣ ، ح ٦٥ .