الشهاب في الحكم و الآداب
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
الشهاب في الحكم و الآداب - يحيي بن عشيره بحراني - الصفحة ١٦٤
باب الواو
٩٥٩.وَيل لِتُجّار اُمَّتي من لا وَاللّه و بَلى وَاللّه . [١]
٩٦٠.ويل لِصُنّاع اُمّتي من غدا و بعدَ غد. [٢]
٩٦١.ويل لعيون تظلم عيناً. [٣]
٩٦٢.والذي نفسي بيده عليّ و شيعته هُمُ الفائزون. [٤]
٩٦٣.واللّه ُ في عون العبد ما كان في عون أخيه. [٥]
٩٦٤.والذي نفسي بيده إنّ الرجل منهم له مثل قوة مئة رجل في الأكل والشرب والجِماع ـ يعني أهل الجنّة ـ . [٦]
٩٦٥.وَدَدتُ أن يبارك [٧] في قلب كلّ مؤمن. [٨]
[١] الفقيه ، ج ٣ ، ص ١٦٠ ، ح ٣٥٨٤ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١٢ ، ص ٣١٠ ، ح ٥ .[٢] الفقيه ، ج ٣ ، ص ١٦٠ ، ح ٣٥٨٤ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١٢ ، ص ٣١٠ ، ح ٥ .[٣] الصراط المستقيم ، علي بن يونس العاملي ، ج ٣ ، ص ٤٤ ، فصل في شيء من تظلمات علي عليه السلام .[٤] الدرّ المنثور ، ج ٦ ، ص ٣٧٩ ؛ بشارة المصطفى ، ص ١٢٢ ؛ المناقب ، ص ١١١ ، ح ١٢٠ ؛ حلية الأبرار ، ج ٢ ، ص ٤٠٧ ؛ بحار الأنوار ، ج ٣٨ ، ص ٥ ، ح ٥ و ج ٦٨ ، ص ١٣٣ ، ح ٦٥ ؛ تفسير نور الثقلين ، ج ٥ ، ص ٦٤٤ ، ح ١١ .[٥] مستدرك الوسائل ، ج ١٢ ، ص ٤٢٩ ، ح ١٠ ؛ مسند ابن حنبل ، ج ٢ ، ص ٢٥٢ و ٢٩٦ ؛ صحيح مسلم ، ج ٨ ، ص ٧١ ؛ سنن ابن ماجة ، ج ١ ، ص ٨٢ ، ح ٢٢٥ ؛ سنن أبي داوود ، ج ٢ ، ص ٤٦٥ ، ح ٤٩٤٦ ؛ سنن الترمذي ، ج ٢ ، ص ٤٣٩ ، ح ١٤٤٩ و ج ٣ ، ص ٢١٩ ؛ مستدرك الحاكم ، ج ٤ ، ص ٣٨٣ ؛ كنز العمال ، ج ١٥ ، ص ٨٤٩ ، ح ٤٣٣٧٥ ؛ الدرّ المنثور ، ج ١ ، ص ٣٦٩ ؛ البداية والنهاية ، ج ١ ، ص ٥٧ ؛ عوالي اللئالي ، ج ١ ، ص ٣٧٥ ، ح ٩٧ ؛ الفرج بعد الشدة ، ج ١ ، ص ٢٨.[٦] مسند ابن حنبل ، ج ٤ ، ص ٣٦٧ ؛ سنن الدارمي ، ج ٢ ، ص ٣٣٤ ؛ مجمع الزوائد ، ج ١٠ ، ص ٤١٦ ؛ الدرالمنثور ، ج ١ ، ص ٤٠ ؛ تفسير نور الثقلين ، ج ٤ ، ص ٦٣٢ ، ح ٥٣ و ج ٥ ، ص ٤٠٨ ، ح ٤١ ؛ كنز العمال ، ج ١٤ ، ص ٤٨٤ ، ح ٣٩٣٥٩ ؛ بحار الأنوار ، ج ٨ ، ص ١٠٢.[٧] في «د» : + اللّه .[٨] مستدرك الوسائل ، ج ٤ ، ص ٣٠٦ ، ح ٢ ؛ مستدرك الحاكم ، ج ١ ، ص ٥٦٥ ؛ كنز العمال ، ج ١ ، ص ٥٨٤ ، ح ٢٦٤٨ ؛ تفسير نور الثقلين ، ج ٥ ، ص ٣٧٨ ، ح ٣.