[١] في «د» : إلى .[٢] الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٦٣ ؛ سنن ابن ماجة ، ج ١ ، ص ٩٣ ، ح ٢٥٣ ؛ سنن الترمذي ، ج ٤ ، ص ١٤٠ و ١٤١ ، ح ٢٧٩٢ ؛ معاني الأخبار ، ص ١٨٠ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١٨ ، ص ١٠٢.[٣] المقنع ، ص ٣٩ ؛ علل الشرائع ، ج ٢ ، ص ٣٦٣ ، ح ٤ ؛ تهذيب الأحكام ، ج ٢ ، ص ١١٩ ، ح ٢١٧ ؛ وسائل الشيعة ، ج ٥ ، ص ٢٧٠ ، ح ٨ ؛ بحار الأنوار ، ج ٨٧ ، ح ١٤٩ ؛ المحاسن ، ج ١ ، ص ٥٣ ، ح ٧٩ ؛ روضة الواعظين ، ص ٣٢١.[٤] بحار الأنوار ، ج ١٠٤ ، ص ٩٩ ، ح ٧٨ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١٥ ، ص ١٠٣ ، ح ١.[٥] الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٧٢ ؛ مسند ابن حنبل ، ج ٤ ، ص ٣٤٤ ؛ عوالي اللئالي ، ج ١ ، ص ١٩٠ ، ح ٢٧٤ ؛ مستدرك الوسائل ، ج ٢ ، ص ٤٧٣ ، ح ٥ .[٦] بحار الأنوار ، ج ٧٢ ، ص ٢٦٤ و ٢٦٥ ، ح ١ ؛ ثواب الأعمال ، ص ٢٥٨ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١١ ، ص ٥٠٨ ، ح ٢ ؛ الفقيه ، ج ٣ ، ص ٥٧٢ ، ح ٤٩٥٧.[٧] مستدرك الوسائل ، ج ٥ ، ص ٣٥٦ ، ح ١٠.[٨] الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٨١ و ٣٨٢ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١١ ، ص ٣٧٦ ، ح ٥ ؛ مستدرك الوسائل ، ج ١٢ ، ص ١٤٨ ، ح ١ ؛ معاني الأخبار ، ص ٣٤٢ ، ح ٣ ؛ روضة الواعظين ، ص ٤٤٤ ؛ مشكاة الأنوار ، ص ١١٥ ؛ عوالي اللئالي ، ج ١ ، ص ٢٨٤ ، ح ١٢٩ ؛ بحار الأنوار ، ج ٧١ ، ص ١٧٣ ، ح ٥ .[٩] الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٧٧ ، ح ٥٧٨٣ ؛ وسائل الشيعة ، ج ٨ ، ص ٥٢٤ ، ح ١٠ ؛ كنز العمال ، ج ١٥ ، ص ٩٢١ و ٩٣٠ ؛ تفسير القمي ، ج ١ ، ص ٢٩١ ؛ الدرّ المنثور ، ج ٢ ، ص ٢٢٥ ؛ تفسير نورالثقلين ، ج ٤ ، ص ٢٠٩ ؛ الاختصاص ، ص ٣٤٣ ؛ بحار الأنوار ، ج ٧٧ ، ص ١٣٣ ، ح ٤٣ ؛ البداية و النهاية ، ج ٥ ، ص ١٨.