الشهاب في الحكم و الآداب
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
الشهاب في الحكم و الآداب - يحيي بن عشيره بحراني - الصفحة ١٥٨
٩٠٤.مَن كان عنده صَبيّ فليتصابَّ له. [١]
٩٠٥.مَن تَعَلَّمَ القرآن ثمّ نَسِيَه لَقِيَ اللّه يومَ القيامة مغلولاً يسلّط عليه بكلّ آية حيّة تكون قرينته في النار. [٢]
٩٠٦.مَن أحَبَّ أن يتمثّل له الناس قياماً فليتبوّأ مقعده من النار. [٣]
٩٠٧.مَن عرضت له فاحشة أو شهوة فاجتنبها [٤] حرّم اللّه عليه النار ، وآمنه يوم الفَزَع الأكبر ، و أنجز له ما وعده في كتابه في قوله تعالى : «و لِمَن خافَ مقامَ رَبِّهِ جَنَّتان» . [٥]
٩٠٨.مَن مَنَعَ الماعون جارَه مَنَعَهُ اللّه خيره يومَ القيامة. [٦]
٩٠٩.مَن استولى عليه الضجر رحلت عنه الراحة. [٧]
٩١٠.مَن لا يوجب لك لا توجب له و لا كرامة.
٩١١.من خاف اللّه أخاف اللّه منه كلّ شيء. [٨]
[١] وسائل الشيعة ، ج ١٥ ، ص ٢٠٣ ، ح ٢ ؛ كنز العمال ، ج ١٦ ، ص ٤٥٧ ، ح ٤٥٤١٣ ؛ عوالي اللئالي ، ج ٣ ، ص ٣١١ ، ح ١٤١.[٢] الفقيه ، ج ٤ ، ص ١٢ ؛ وسائل الشيعة ، ج ٤ ، ص ٨٤٧ ، ح ٨ ؛ بحار الأنوار ، ج ٩٢ ، ص ١٨٧ ، ح ٥ .[٣] مستدرك الوسائل ، ج ٩ ، ص ٦٥ ، ح ٤ ؛ سنن الترمذي ، ج ٤ ، ص ١٨٤ ، ح ٢٩٠٣ ؛ مجمع الزوائد ، ج ٨ ، ص ٤٠ ؛ كنز العمال ، ج ٩ ، ص ١٣٨ ، ح ٢٥٣٨٧ ؛ مشكاة الأنوار ، ص ٢٠٥ ؛ عوالي اللئالي ، ج ١ ، ص ٤٣٤ ، ح ١٤٠ ؛ البداية والنهاية ، ج ٨ ، ص ١٣٤.[٤] في «د» : + «مخافة اللّه ».[٥] الفقيه ، ج ٤ ، ص ١٤ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١١ ، ص ١٦٣ ، ح ١ ؛ تفسير نور الثقلين ، ج ٥ ، ص ١٩٧ ، ح ٤٩ ؛ بحار الأنوار ، ج ٧٠ ، ص ٣٦٥ ، ح ١٣.[٦] الفقيه ، ج ٤ ، ص ١٤ ؛ وسائل الشيعة ، ج ٦ ، ص ٣١ ، ح ١٢ ؛ تفسير نور الثقلين ، ج ٥ ، ص ٦٧٩ ، ح ٢٠ ؛ بحار الأنوار ، ج ٧٥ ، ص ٤٦ ، ح ٣.[٧] روضة الواعظين ، ص ٣٧٩.[٨] الكافي ، ج ٢ ، ص ٦٨ ، ح ٣ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١١ ، ص ١٧٢ ، ح ٤ ؛ مستدرك الوسائل ، ج ١١ ، ص ٢٢٩ ، ح ٥ ؛ كنز العمال ، ج ٣ ، ص ١٤٩ ، ح ٥٩١٥ ؛ تفسير نورالثقلين ، ج ١ ، ص ٤١٣ ، ح ٤٤٣ ؛ كنزالدقائق ، ج ٢ ، ص ٢٩٠ ؛ بحار الأنوار ، ج ٦٩ ، ص ٤٠٦ ، ح ١٤٤.