الشهاب في الحكم و الآداب

الشهاب في الحكم و الآداب - يحيي بن عشيره بحراني - الصفحة ١٥٣

٨٦٠.مَن لم يؤمن بحوضي فلا أورَدَهُ اللّه حوضي . [١]

٨٦١.مَن لم يؤمن بشفاعتي فلا أناله اللّه شفاعتي. [٢]

٨٦٢.مَن سرَّته حسنة و ساءته سيئة فهو مؤمن. [٣]

٨٦٣.مَن لم تسؤه سيئة فليس بمؤمن. [٤]

٨٦٤.مَن أحَبَّ عليّاً وتولّاه أكرمه اللّه وأدناه.

٨٦٥.مَن فارَقَ عليّاً فَقَد فارقَني. [٥]

٨٦٦.مَن أحَبَّ عليّاً كان طاهر الأصل ، و مَن أبغضه ندم يوم الفصل.

٨٦٧.مَن أراد التوكّل على اللّه فليحبّ أهل بيتي. [٦]

٨٦٨.مَن كَتَبَ فضيلةً من فضائل علي عليه السلام مقرّا بها غَفَرَ اللّه له ما تقدّم من ذنبه و ما تأخّر. [٧]


[١] تفسير نور الثقلين ، ج ٣ ، ص ٤٢٣ ، ح ٤٨ ، نقلاً عن عيون الأخبار ؛ روضة الواعظين ، ص ٥٠٠ ؛ بحار الأنوار ، ج ٨ ، ص ٣٤ ، ح ٣ ؛ نقلاً عن الخصال حديث الأربعمئة.[٢] روضة الواعظين ، ص ٥٠٠ ؛ تفسير نور الثقلين ، ج ٣ ، ص ٤٢٣ ، ح ٤٨ نقل از عيون الأخبار ؛ الاعتقادات ، ص ٤٤ ، باب الاعتقاد في الشفاعة ؛ بحار الأنوار ، ج ٨ ، ص ٣٤ ، ح ٣ و ص ٥٨ ، ح ٧٤ نقلاً عن الخصال حديث الأربعمئة و نقلاً عن العقائد .[٣] الكافي ، ج ٢ ، ص ٢٣٢ ، ح ٦ ؛ تفسير نور الثقلين ، ج ٣ ، ص ٤٢٤ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١ ، ص ٨٠ ، ح ١ ؛ بحار الأنوار ، ج ٨ ، ص ٣٥ ؛ مستدرك الوسائل ، ج ١ ، ص ١٤٣ ، ح ٢ ؛ مسند ابن حنبل ، ج ١ ، ص ١٨ ؛ البداية والنهاية ، ج ٧ ، ص ٦٦ ؛ مشكاة الأنوار ، ص ٣٢٩ ؛ سنن الترمذي ، ج ٣ ، ص ٣١٥ ؛ مستدرك الحاكم ، ج ١ ، ص ١٣ و ١٤ ؛ السنن الكبرى ، ج ٧ ، ص ٩١ ؛ كنز العمال ، ج ١ ، ص ١٤٤ ، ح ٧٠٠ ؛ زبدة البيان ، ص ٢٠٧ ؛ التوحيد ، ص ٤٠٨ ؛ الخصال ، ص ٤٧ .[٤] بحار الأنوار ، ج ٨ ، ص ٣٥ .[٥] مستدرك الحاكم ، ج ٣ ، ص ١٤٦ ؛ مناقب آل أبي طالب ، ج ٣ ، ص ٦ و ٧ ؛ مجمع الزوائد ، ج ٩ ، ص ١٢٨ ؛ المناقب ، ص ١٠٥ ، ح ١٠٩ ؛ بحار الأنوار ، ج ٣٢ ، ص ٣٢٦ ، ح ٣٠٧ ؛ بشارة المصطفى ، ص ٢٠ ؛ المسترشد ، ص ١٩٠ ؛ العمدة ، ص ٢٧١ ؛ كنز العمال ، ج ١١ ، ص ٦١٤ ، ح ٣٢٩٧٤ ؛ تفسير فرات الكوفي ، ص ٨١ ؛ مناقب أمير المؤمنين ، ج ٢ ، ص ٥٤٣ ؛ شرح الأخبار ، ج ١ ، ص ٢١٦ ، ح ١٩٢ ؛ الخصال ، ص ٤٩٦.[٦] مئة منقبة ، ص ٨٤ ؛ بحار الأنوار، ج ٢٧ ، ص ١١٦ ، ح ٩٢.[٧] مئة منقبة ، ص ١٧٧ ؛ روضة الواعظين ، ص ١١٤ ؛ المناقب للخوارزمي ، ص ٣٢ ؛ نهج الحق ، ص ٣٢ ؛ حلية الأبرار ، ج٢ ، ص ١٢٢ ؛ بحار الأنوار ، ج ٢٦ ، ص ٢٢٩ ، ح ١٠ .